石雕是人類心理的產(chǎn)物，虛幻而真實(shí)，如夢似幻。
門樓牌坊
浮雕壁堵
燈塔香爐
石刻石柱
風(fēng)水瑞獸
景觀石雕
陵園墓地
福建惠安和之園林古建有限公司前身為和之雕刻廠，建廠于1999年，后為響應(yīng)政府號召成立有限公司，注冊資金500萬元。
建廠以來，公司幾經(jīng)改革發(fā)展，現(xiàn)已成為集設(shè)計、生產(chǎn)、加工、銷售、安裝為一體的綜合性石雕企業(yè)，多次受到行業(yè)協(xié)會及合作客戶的高度認(rèn)可和好評。公司主營各類大型雕刻品，包含古建筑石雕類、園林景觀石雕類、陵園墓碑及配套產(chǎn)品等，具體涵蓋有石雕佛像神像、石雕動物、石雕山門、石雕龍柱、石雕墓碑、石燈石塔、浮雕壁堵、人物雕塑、石材噴泉等。銷售范圍覆蓋全國（含港澳臺地區(qū)）及部分亞洲國家，如日本、韓國、印度尼西亞、緬甸、新馬泰等國。
公司廠房占地32畝，包括綜合產(chǎn)品加工車間2個，特定產(chǎn)品（雕像及墓碑）加工車間2個，大切車間1個；配備有6臺大型切割機(jī)，5臺大、中型雕刻機(jī)，廠區(qū)可同時容納6輛掛車，石材荒料儲備約6300噸，預(yù)計年產(chǎn)能近5000萬。
和之石雕組織架構(gòu)完整，分工明確?，F(xiàn)已擁有設(shè)計部、市場部、銷售部、財務(wù)部、行政部、生產(chǎn)部。公司固定在職人數(shù)15人，其中碩士學(xué)歷1人，大專及以上學(xué)歷員工占比74%；原創(chuàng)石雕設(shè)計，聘有高級工藝美術(shù)師1人，中級工藝美術(shù)師的5人；工廠雕刻石匠20-50人，擁有9個長期合作的安裝團(tuán)隊，服務(wù)范圍遍布全國。
和之石雕以“傳承惠安雕刻技藝，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”為使命，以“攜手共進(jìn)”為經(jīng)營發(fā)展理念，堅持“和而不同”的生產(chǎn)設(shè)計原則，立足傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新。立志成為國內(nèi)權(quán)威的雕刻文化傳承者，將我國傳統(tǒng)雕刻技藝推向新的高度。
精美的雕刻一刀一鑿 無不體現(xiàn)了雕刻師深邃的功底 更是他們藝術(shù)情感的自然流露
從此—— 石頭被賦予生命 世界因此更加美麗 生活因此更多浪漫 人生也多了無限的遐思與回憶
山西忻州五臺山尊勝寺石經(jīng)幢，總高8米，采用福建漳州芝麻黑石材加工雕刻，上刻寫佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)文，集多種雕刻方式于一體的經(jīng)幢塔，賀中華人民共和國成立七十周年而建。
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集勝禪寺位于鐘山之東，龍?zhí)吨?，于原諒清庵舊址重建寺院，側(cè)畔怪石嶙峋、巉巖堆疊，世人謂為仙人塔。山門門口擺放一對六牙吉象，每一位出入集勝禪寺的游客、香客、出家人都會更加地虔誠地禮佛。
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峰山巖寺始建于元初元貞至大年間（1295―1311年），是一方園林式的佛家圣地，依山而建。峰山巖寺在這幾百年間，屢遭破壞。20世紀(jì)80年代后期，釋宏輝法師舉弟子釋開說為監(jiān)院主持（現(xiàn)為當(dāng)家住持），會同里中耆老呂尚曲成立董事會重修擴(kuò)建峰山巖寺。
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位于汕尾的這座譚公廟，是人們紀(jì)念譚公而設(shè)立的，采用全天然石頭加工制作的正門整面墻，可以更好地向后代人傳承譚公的精神，讓世世代代的子孫都不忘譚公的恩德。
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鎮(zhèn)南宮，俗稱鳳山仙公廟，屬道教場所。清乾隆年間，鄉(xiāng)民于臺灣高雄市鳳山縣新城內(nèi)結(jié)庵奉祀?yún)渭冴栕鎺煹壬褚郧笃桨?，因靈跡廣為人知，又因廟址在當(dāng)時的交通要道上，來往的官民虔誠祭祀，香火鼎盛。
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天星寺位于江西省贛州市會昌縣小密鄉(xiāng)小密村，座落在旗金山麓，靠近 323 國道，距離會昌縣城52公里，是一座主修主弘凈土法門的寺院。四周群山環(huán)繞，開闊大地似天池，點(diǎn)點(diǎn)山巒如星星，故名天星寺。
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南屏山道場是主供道濟(jì)禪師的道場，位于我國臺灣省臺南市。道場占地面積大，規(guī)模宏偉壯麗，香客信徒眾多，是臺灣省內(nèi)眾多宗教道場中規(guī)模數(shù)一數(shù)二的道場。南屏山道場中聚集多個佛教、道教場所，是將儒釋道文化融于一體的圣地。
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茍日新，日日新，又日新。
和之不斷發(fā)展和積極進(jìn)取的精神，是一個日積月累的變化，從這里看到了和之及行業(yè)日日新之變化。
寺院石雕香爐的材質(zhì)多樣，常見的有青石、花崗巖、大理石、漢白玉等，這些石材不僅質(zhì)地堅硬，耐風(fēng)化，且色彩豐富，紋理自然，為雕刻提供了無限可能。
石雕浮雕在宗祠古厝中的運(yùn)用很廣泛，無論是宗祠的門面、墻面，還是欄桿、柱礎(chǔ)，都可以見到各種精美的石材浮雕。這些浮雕作品通過高浮雕或者淺浮雕的設(shè)計，展現(xiàn)出一種莊重、沉穩(wěn)、嚴(yán)肅的氣質(zhì)，與宗祠的祭祀功能相得益彰。
石雕龍柱不僅僅是視覺上的享受，更蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。在中國傳統(tǒng)文化中，龍是至高無上的圖騰，象征著皇權(quán)、力量、智慧和吉祥。在寺廟建筑中，龍柱往往被賦予守護(hù)、祈福的寓意
寺廟石雕香爐，多以青石、花崗巖、漢白玉等石材為原料，經(jīng)能工巧匠之手，雕琢成形態(tài)各異、寓意深遠(yuǎn)的藝術(shù)品。它們或古樸莊重，或華麗繁復(fù)，每一件都蘊(yùn)含著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的文化內(nèi)涵。
祠堂門面墻的浮雕堵，其內(nèi)容豐富多彩，既有對祖先功績的歌頌，也有對美好生活的向往，更有對自然神靈的敬畏。
