01-16
2020
有的大象石雕造型是象馱寶瓶，喻意“太平有象”，是國家穩(wěn)定，社會富有的象征。給老人拜壽時，送上石雕的“象馱吉祥如意”擺件，是吉祥如意的代表，這種都來源于大家的崇象觀念，另外也體現(xiàn)出了大家對幸福生活的憧憬。
芝麻灰石雕大象
中國很早就有大象的蹤跡，發(fā)現(xiàn)大象的地區(qū)是在黃河上游地區(qū)，當(dāng)時這里有一種大象，因?yàn)橐揽奎S河而生，所以被人們稱之為黃河象，因?yàn)檫@種大象的象牙非常長，約2米，所以也被稱之為黃河劍齒象。這個時期因?yàn)闆]有出現(xiàn)人類文明，所以這類古象不曾有記載，在后世考古中被發(fā)現(xiàn)。中國最早記錄大象的時期為舜，《二十四孝》中有這么幾句話“舜耕于歷山。有象為之耕。有鳥為之耘?！边@是后世對舜生活的一種想象，有些不太真實(shí)。并且在明代，王守仁寫的《象祠記》中記載：靈、博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，咸神而祠之。說的是在云南，有一座象祠堂，是舜的弟弟象的祠堂，象年輕的時候作惡多端，受舜的感化，最終改過自新，人們?yōu)榱思o(jì)念舜的功德，所以建造了象的祠堂。象的形象就模糊了，人們無法判斷，象是人還是大象，不過大多數(shù)的人認(rèn)為是大象，表示大象最初很野蠻，但是被舜所馴服。
大象雕刻
接下來是夏商周時期，夏朝記載大象的古文只是從象牙的用途方面描述，那個時候人們會把象牙加工成象揥，象觚和象觶，甚至當(dāng)時的象，值得并不是大象，而是象牙制品，象棋名字的來由就是這個時期埋下的。商朝對大象的記載出自呂不韋的《呂氏春秋》，里面寫到：商人服象，為虐于東夷。周公以師逐之。表示商朝的時候就有大象作為軍隊出現(xiàn)了。到了周朝，因?yàn)橹芄珜Υ笙蟮尿?qū)逐，《孟子，滕文公下》有一句話“驅(qū)虎豹犀象而遠(yuǎn)之，天下大悅”，認(rèn)為大象乃不祥之物，所以周朝對大象并無好感。
大象石雕擺件
到了兩漢時期，司馬相如的《大人賦》中有一句：駕應(yīng)龍象輿之蠖略逶麗兮，表示大象開始被人所接受，成為了為達(dá)官貴人驅(qū)車的動物。這首賦的下一句是“驂赤螭青虬之蟲幽蟉蜿蜒”，應(yīng)龍，赤螭，青虬都是天上的神物，和大象用在一起，這是大象開始吉祥化的最早記錄?！稘h書·禮樂志》中記載“象載瑜，白集西。食甘露，飲榮泉。”說的是象車出現(xiàn)的盛況，而甘露和榮泉，都是吉祥的代表。除此之外，大象在這個時期慢慢地成為國家與國家相互贈與的禮物，所以大象成為兩國邦交的重要使者。
大型石雕大象
花崗巖石雕大象
到了隋唐時期，大象因?yàn)槌Ｄ陸?zhàn)亂，北方地區(qū)已經(jīng)很少見到大象了，這個時期是大象的空窗期，很少有大象的記載，人們仿佛和大象脫離了。到了宋元時期，大象開始回歸，特別是宋代貿(mào)易的發(fā)達(dá)，大象作為商品開始在市面上進(jìn)行售賣，特別是南方地區(qū)，大象能耕田，為了有好的售賣價格，人們開始對大象進(jìn)行包裝，大象寓意大“祥”，太平有象，就是當(dāng)時流傳下來的詞句。
漢白玉石雕大象
明清時期，大象和獅子，麒麟，貔貅成為守護(hù)大門的四大神獸，并且不斷地賦予其不同的寓意，慢慢的有了有招財進(jìn)寶，吉祥如意，保平安等寓意。現(xiàn)代的大象寓意就更多了，福氣，健康，守護(hù)，團(tuán)結(jié)，善良，聰慧等等。意由心生，不論哪一種寓意都是人們對美好生活的追求罷了。擺在大門口的石象就是追求心靈的平和，追求夢想的原動力。
