動(dòng)物石雕作品的取材有很多,從自然界中隨便選一種動(dòng)物就能做出很多各種不同的樣式出來,石雕動(dòng)物作品在各種場(chǎng)所的運(yùn)用非常廣泛,擺放場(chǎng)所幾乎也是不受限制的,而動(dòng)物石雕作品也是有很多常見的選擇的動(dòng)物,例如,大象、獅子、長頸鹿、烏龜、老虎、猴子等等,而本文以大象動(dòng)物為例,主要介紹下動(dòng)物大象制作成石雕作品有運(yùn)用哪些惠安石雕工藝呢?
惠安石雕大象
中國的石雕大象是在東漢漢章帝時(shí)傳入中國的,但是很長的時(shí)間內(nèi),石雕大象沒有形成特有的中國的石雕大象。在明清末初的時(shí)候,惠安石雕大象形成了特有的中國文化,在每個(gè)時(shí)代都代表著中國文化。
小象石雕擺件
在現(xiàn)代,南方的石雕大象以福建、廣東、廣西、海南等地為主,造型細(xì)膩纖巧、圓潤柔美,具有動(dòng)態(tài)變化。北方的石雕大象則古樸粗獷、威武強(qiáng)健而又剽悍,既有秦豫型、晉魯 型,也有北京型。但總的來說,南方的石雕大象是中國石獅的正宗源流,其中尤以福建型石雕大象為最,多屬福態(tài)石雕大象,端莊、規(guī)矩,形象生動(dòng)活潑,強(qiáng)壯堅(jiān)實(shí),同時(shí)具有豐富的寓意含義。福建本地很多建筑門口就擺放著一對(duì)石雕大象,在廈門南普陀寺門口兩側(cè)的石雕大象,采用本地優(yōu)質(zhì)天然花崗巖石材雕琢而成,裝飾華麗精致,雕刻細(xì)膩純熟,彰顯其佛門氣派,象諧“祥”之音,傳統(tǒng)習(xí)俗中,象代表?吉祥。象同時(shí)也是一個(gè)神圣象征,也觀音?坐騎,就觀音隨身隨行,那當(dāng)然也起到去災(zāi)辟邪,保佑自己,佑護(hù)他人含義。
黃銹石大象石雕
石雕大象在惠安的石雕工藝運(yùn)用主要有圓雕和浮雕兩種,本文就來敘述下這兩種加工工藝的差別。首先是圓雕大象加工步驟
第一步:設(shè)計(jì)方案,由于關(guān)鍵敘述的是訂制型商品,因此設(shè)計(jì)方案這一部分不能少,大象必須依照每一放置的地區(qū)來開展設(shè)計(jì)方案,象鼻子盡可能偏向河道溝渠,這個(gè)是一定的,而底座,大象的神情都必須依據(jù)大家愛好來明確,而姿勢(shì),形狀這類的絕大多數(shù)必須依據(jù)需要者的性情而明確。因此第一步就是說依照設(shè)計(jì)圖紙持續(xù)的調(diào)整,把大象設(shè)計(jì)方案出獨(dú)一無二的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
門口石雕大象
第三步:打磨拋光,這一流程會(huì)十分漫長,由于必須把石雕的每一位置都反映出去,假如上邊是總體的手工雕刻,這一步是部分的生產(chǎn)加工了。各自用磨輪持續(xù)的把尖刺打磨拋光整平,把石雕不必要的一部分全部磨去。
第四步:最終的修補(bǔ),用雕刻刀把石雕大象的重中之重一部分生產(chǎn)加工出來,例如雙眼,耳朵里面,尾巴這些位置,或是有印字的,鏤花的,都會(huì)這一步進(jìn)行。
浮雕大象作品
最先:設(shè)計(jì)方案,浮雕圖案和圓雕都必須設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)方案出不一樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格出來,非常是甲方有要求的,例如發(fā)金光,有多只的大象等等,由于浮雕圖案是一個(gè)畫面感較為強(qiáng)的工藝擺件,因此一定要重視畫面感的設(shè)定。
次之,大一點(diǎn)額企業(yè)如今都有雕刻機(jī),一般就是說直接放到浮雕雕刻機(jī)上開展生產(chǎn)加工,浮雕圖案很大水平上比圓雕的優(yōu)點(diǎn)就是說能夠入錄到機(jī)器設(shè)備中讓機(jī)器設(shè)備全自動(dòng)生產(chǎn)加工,要是沒有數(shù)控雕刻機(jī),一般的自動(dòng)噴砂機(jī)也可以進(jìn)行,一般放進(jìn)自動(dòng)噴砂機(jī)中進(jìn)行生產(chǎn)加工,假如這種也沒有,那人工手工雕刻,一般人工手工雕刻的難題較為多,例如凸凹不平,例如打磨拋光困難等等,因此如今大部分沒有人那么做了。
大象象毯雕刻
無論是圓雕大象還是浮雕圖案方式的大象,生產(chǎn)加工工藝流程雖然有區(qū)別,可是關(guān)鍵還是以手工雕刻出大象的形神為主。那樣的石雕大象才算作合格的。