中國的佛教文化發(fā)源于古印度,古印度佛教傳入中國以后,慢慢的形成了具有中土文化藝術(shù)的佛學(xué)文化,不僅僅只是佛經(jīng)和參佛、修佛方面的變化,而是在很多佛教經(jīng)典的建筑形式上都有諸多的變化。
石雕佛塔圖片
世界有三大教,基督教,伊斯蘭教和佛教,其中伊斯蘭教為最大教,有著最多的信奉人群,伊斯蘭教的建筑為清真寺,而基督教的信徒以教堂為參拜之所,而佛教的稱之為寺廟。在寺廟中,會有一種塔式樣的建筑,在東亞,西亞,南亞,東南亞各個(gè)國家都展現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果。
石雕佛塔
石塔最早出現(xiàn)在古印度,為印度神廟必備的石雕作品,塔最初有三種用途,第一,造塔為建造浮屠,為積累功德所用。信佛的有錢人,會通過建造石塔,獲得大功德,從而可以更好的修佛,古代的佛塔幾乎都是信徒們捐的。古印度的佛塔幾乎都是這樣建造的。第二,造塔為佛,古人認(rèn)為,佛也需要休息,而塔就是佛的休憩之所,建造塔相當(dāng)于為佛建造了住宿的地方。第三,埋骨之地,很多高僧圓寂以后,其金身放入塔內(nèi),因?yàn)樗榉鸬木奂兀@樣的做法,是一種對高僧最好的殯葬方式。
惠安石雕佛塔
塔進(jìn)入中國要從公元4-5世紀(jì)說起,當(dāng)時(shí)古印度,波斯和西域交流頻繁,最早的石塔出現(xiàn)于新疆地區(qū),西漢時(shí)期,隨著張騫出使西域,打通了絲綢之路,貿(mào)易帶動了文化的交流,在《說文》中介紹塔是這么說的:“西域浮屠也?!钡搅藮|漢,佛教流入到中國,隨著諸多傳教士對佛教教義的宣講,佛教開始深入人心,佛塔建筑也在東漢時(shí)期在中土大地埋下了根基。
在作用方面,唐朝的佛塔文化日漸成熟,這個(gè)時(shí)期,在中國,流行密宗佛教,禪宗佛教,藏傳佛教等不同的教義,其中密宗佛教傳入日本后,在日本廣為流傳,稱為日本千百年來信奉的宗教,而日本的佛塔,也在這一時(shí)期開始建造。禪宗佛教在中國慢慢的演變,特別是朝代更替,少數(shù)民族多次入主中原,造成了非常大的影響,直到清末,中國的佛教已完全中土化,道教和佛教在不斷的對抗中吸收著對方的優(yōu)點(diǎn),逐漸二者從水火不容到互相包容,現(xiàn)代社會中佛道已然不分家。佛塔藝術(shù)也隨著這些變化在不斷的變化。在中國,唐朝時(shí)期開始出現(xiàn)經(jīng)幢塔,用于刻寫和存放經(jīng)文和經(jīng)書,這種石塔以帝王出行后方的步經(jīng)幢為藍(lán)本,加工出別具特色的藝術(shù)石塔。并且把佛塔中安葬高僧的舍利塔單獨(dú)劃分出來,舍利塔存放高僧金身。在建造佛塔過程中,人們把亭臺,佛塔藝術(shù)結(jié)合在一起,逐漸形成了過街塔,亭塔,室內(nèi)塔,石燈塔,景觀塔等等藝術(shù)結(jié)構(gòu)。
石雕萬佛塔