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2024
山門牌坊，是寺廟的門戶與標(biāo)志，也是建筑中的重要標(biāo)志之一。寺廟的山門牌坊，特有的風(fēng)貌、形式和風(fēng)格，給人一種感覺神明莊嚴(yán)，廟宇肅穆的氣氛。
貴州的石雕牌坊是在我國是非常具有代表性的，因?yàn)檫@里地處西南片區(qū)，與隆昌相距不遠(yuǎn)，這里的石牌坊大多為隆昌當(dāng)時(shí)的石雕工匠加工而成，所以造型和制式也多與此地的牌坊樣式相同。
青石石雕牌坊
石雕牌坊在中國是一種特別的工程建筑，它不具備遮風(fēng)擋雨的功能，也沒有佛教建筑叩拜的作用，它代表的是中國千百年關(guān)于“名”的探討和深究，也是統(tǒng)治階級(jí)制定的一種獎(jiǎng)懲方式，這樣的作品，往往集觀賞性和名氣與一體，還參雜一些寓意，在豐富多樣的變化款式中，展現(xiàn)不同的文化和藝術(shù)。在貴州貴陽，曾經(jīng)有一條著名的古驛道，這里前后二十多座石雕牌坊，比起隆昌和徽州牌坊群都不遑多讓，并且在城中大中心到噴水池，一路也有二十多座石雕牌坊，單貴陽一城，明朝有記載的牌坊就有80多座，清朝更是達(dá)到了200多座，這些牌坊或是單獨(dú)存在，或是排成一列，記錄著歷史，也表彰這貴州人的豐功偉績，不過至今貴陽城中，古牌坊并不多，寥寥十幾座，大多為新建牌坊，不過這些已經(jīng)失去了表彰功績的作用，造型雖美，但是缺了一些東西。
貴州石雕牌坊
在黔東南的凱里，也有數(shù)座石雕牌坊，特別是司古鎮(zhèn)的大門牌坊，造型別致，雕刻精美，無聲的展示著石雕牌坊之美感。古樸的藝術(shù)與文化是貴州石雕牌坊最大的特色，在古代，這里曾經(jīng)是少數(shù)民族聚集地，這里的文化豐富，大山與秀水孕育出了別樣的風(fēng)土人情，也讓人明悟到了很多關(guān)于牌坊的美感與藝術(shù)性。貴州建造的石雕牌坊主要有三種，第一種，功名牌坊，這種牌坊主要是表彰古代科舉制度下成功的進(jìn)士或舉人老爺，這是對(duì)科舉制度的一種弘揚(yáng)手段。第二種，貞潔牌坊，在貴州，少數(shù)民族和漢人長期混居，漢人在通過這種牌坊表達(dá)出女人貞潔的重要性，同時(shí)，也是女性的一種禁錮。第三種，家族牌坊，貴州地理位置偏遠(yuǎn)，在這里，家族皆為當(dāng)?shù)厝?，特別是在靠近云南的地區(qū)，土司以及當(dāng)?shù)氐馁F族會(huì)修建家族牌坊，從而讓家族文化傳承得以延續(xù)。
石雕牌坊構(gòu)造
在牌坊的式樣方面，古牌坊以出頭沖天式的牌坊為主，少數(shù)的屋宇式的牌坊為輔的分布情況。貴州地處山脈之中，石礦資源豐富，但是開采難度和運(yùn)輸難度較大，所以古時(shí)候，這里的石牌坊大多以當(dāng)?shù)厥^為主，而當(dāng)?shù)?，以大理石和少量的花崗巖和青石為加工材料，結(jié)構(gòu)方面并不牢固，也就導(dǎo)致了現(xiàn)存的貴州石牌坊并不多的原因之一，當(dāng)然更多的原因在于文革時(shí)期與城市建設(shè)進(jìn)行的拆除。
五門石雕牌坊
現(xiàn)代貴州大力發(fā)展石材業(yè)，但是因?yàn)楫?dāng)?shù)乇静痪邆涓叱牡窨坦に?，并且?dāng)?shù)氐氖囊泊蟛糠植惶m合雕刻品的塑造，所以目前，依然是采用以外購為主，比如找惠安石雕廠，或者隆昌石雕廠購買。
