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泉州這座寺廟中的石雕香爐

發(fā)布日期:2020-12-09

泉州是一座千年古城,當(dāng)你走遍街頭巷尾,都能彌漫著“古早味”的特有魅力,悠閑著漫步在古街上,還能聽(tīng)到開(kāi)元寺鐘聲。泉州是福建三大城市之一,也是我國(guó)著名僑鄉(xiāng)和臺(tái)胞祖籍地。說(shuō)起泉州,我想大家都知道有開(kāi)元寺這么個(gè)地方。

泉州開(kāi)元寺

  印象中,很多城市里的寺廟一般都是建立于比較僻靜的地方,但泉州卻不同,基本上大大小小的寺廟都是在市中心,開(kāi)元寺可以說(shuō)是福建中較大的寺廟。

開(kāi)元寺坐落于西街上,寺廟里的東西二塔是泉州城的標(biāo)志性。開(kāi)元寺占地面積達(dá)7.8萬(wàn)平方米,是福建省內(nèi)規(guī)模最大的寺廟,曾與洛陽(yáng)白馬寺、杭州靈隱寺、北京廣濟(jì)寺齊名。開(kāi)元寺也是一座歷史悠久的寺院,它始創(chuàng)于唐初,至今有一千多年的歷史。在開(kāi)元寺的游覽中我發(fā)現(xiàn)了個(gè)小秘密,里面竟然有獅身人面像!

寺廟香爐

位于西街上的天王殿
   一進(jìn)開(kāi)元寺映入眼簾的就是擁有幾百多年歷史的大榕樹(shù),兩排榕樹(shù)蔚為壯觀,老者800多歲,年紀(jì)較輕者也有300多歲,鴿子和其他鳥(niǎo)雀飛于其下,經(jīng)歷了歷史的風(fēng)霜雪雨!榕萌下面,有石雕熏香爐,進(jìn)入開(kāi)元寺,便讓人覺(jué)得禪意盎然。
大雄寶殿前矗立著超過(guò)兩米高的石香爐

天王殿進(jìn)來(lái)就是拜庭。傳說(shuō)拜庭自古“凡草不生”,來(lái)到這里的人應(yīng)有清凈之心,也表達(dá)寺廟是干凈清潔的場(chǎng)所。拜庭之上又有一景,名曰“石爐生煙”。它是座高大的石香爐,高超過(guò)兩米。吳松柏說(shuō),出家人每天放入香柴,于是香煙繚繞,成為景觀。承天寺里也有類似的景觀,名叫“獅子吐煙”,不過(guò)石香爐的底座沒(méi)有開(kāi)元寺里的高大。

香爐款式

  開(kāi)元寺里的香爐已是現(xiàn)存較久的,但依然香火旺盛。可以說(shuō)在一座寺廟中,石雕香爐的存在是很重要的,燒香拜佛免不了有香爐的存在。每個(gè)寺廟的香爐可以說(shuō)是都形態(tài)各異,有大有小。選擇好的石雕香爐,不僅僅可以給寺廟增添了幾分色彩,也是一種香火綿延不斷的好寓意。
12-16
2024
寺廟石雕香爐,多以青石、花崗巖、漢白玉等石材為原料,經(jīng)能工巧匠之手,雕琢成形態(tài)各異、寓意深遠(yuǎn)的藝術(shù)品。它們或古樸莊重,或華麗繁復(fù),每一件都蘊(yùn)含著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的文化內(nèi)涵。
12-11
2024
石雕香爐通常在廟宇、寺廟中見(jiàn)到,它的存在代表著人與神靈之間的溝通與聯(lián)結(jié)。香氣裊裊上升,象征著人們的禱告與祝福得以順利傳達(dá)。
11-21
2024
石雕香爐是寺廟中不可或缺的供具。早起,香爐多以金屬或陶瓷制成,但隨著寺廟文化的深入發(fā)展,以及中國(guó)人對(duì)石材的偏愛(ài),石雕香爐逐漸興起,成為寺廟建筑的重要組成部分。
11-16
2024
香爐不僅是寺廟中的重要器具,更是信徒表達(dá)虔誠(chéng)信仰的媒介,承載著寺廟意義。定做合適的石材香爐,需從材質(zhì)選擇、設(shè)計(jì)構(gòu)思、工藝制作及文化寓意等多個(gè)方面綜合考慮。
07-29
2019
石雕香爐,在寺廟寺院是必須品,佛教中稱它為石雕寶鼎,香爐種類繁多,不同形狀的香爐,供在不同的位置、焚燒不同的香。一座普通室外香爐常用的雕刻技法有圓雕、浮雕、線雕,甚至是透雕,根據(jù)實(shí)際需要而來(lái)。為了增加香爐的觀賞效果,可對(duì)香爐的部分地方進(jìn)行磨光處理.