福建泉州惠安是行業(yè)內(nèi)外公認(rèn)的世界石雕之都，受世界手工藝?yán)硎聲?huì)官方授權(quán)認(rèn)證的名譽(yù)。這里的雕刻石匠曾經(jīng)打造過知名海內(nèi)外的建筑，如無錫靈山梵宮、長沙橘子洲頭、安徽九華山門牌樓、美國馬丁路德金雕像等等。而在這眾多石材石雕作品中，惠安石匠在寺廟古建筑方面的造詣是全行業(yè)首屈一指的。舍利塔是佛教寺院中非常常見的一種建筑型石雕，早前是用來佛祖釋迦牟尼佛舍利子的，后用來存放已圓寂高僧舍利子和經(jīng)書的佛塔。禮拜繞塔是在世人們表達(dá)對(duì)諸佛皈依和感恩的一種常見方式。有些地方是繞塔三匝，有些則是七匝。關(guān)于佛教寺院的石雕舍利塔，有一些其他的東西，也許你也有興趣知曉。

我國佛教石雕舍利塔的歷史淵源。舍利塔起源于古印度，在漢朝時(shí)期傳入我國。由覆缽式舍利塔逐漸演變?yōu)闃情w式佛塔。塔的形狀也由單一的傳統(tǒng)形式，逐漸演變?yōu)榉叫?、六角形、八角形、圓形等各種形狀。目前我國古老的舍利塔之一是在南京市棲霞寺，建造于五代時(shí)期，就是五層方形的舍利塔。四川營山縣景福寺的舍利塔是七級(jí)六邊形舍利塔，五臺(tái)山的大白塔則是典型的覆缽式舍利塔，是釋迦文佛真身舍利塔。之所以會(huì)有這樣一個(gè)演變，與我國的人文環(huán)境是息息相關(guān)的。不同的時(shí)代，加工技術(shù)不一樣，社會(huì)環(huán)境不一樣，所以在石雕舍利塔的建造上也會(huì)各有千秋。

宗教石制舍利塔的構(gòu)造。石雕舍利塔內(nèi)部結(jié)構(gòu)有虛實(shí)兩種不同的做法，這一般是根據(jù)使用者的具體訴求而定的。有些舍利塔內(nèi)部需供人登臨敬香禮拜的，那么就一定會(huì)是空的，而且通常會(huì)有樓梯和門，門外又會(huì)建造一個(gè)長廊，方便僧眾出入。這種舍利塔僅限于大型的石佛塔。規(guī)格較小的舍利塔是不適合進(jìn)人也不適合建造空心的塔。也有些大型的石雕舍利塔會(huì)做成實(shí)心的，表實(shí)心實(shí)意之意。

佛教石雕舍利塔的裝飾雕刻。石雕舍利塔的外觀雕刻通常比較少，給人一種很清爽簡約的感覺。比如簡單的雕刻一些蓮花、吉祥草花、吉祥八寶圖、祥云等，稍微復(fù)雜一點(diǎn)的也只是在下半段雕刻一些護(hù)法神將。石雕舍利塔一般是由多個(gè)大小形狀不同的石塊堆疊制作而成，因而整個(gè)石塔各部件之間的大小比例非常重要。所以一般造塔都需要制作相應(yīng)的圖紙，雙方確認(rèn)圖紙后進(jìn)行下一步操作。塔的內(nèi)側(cè)一般是正常的機(jī)切面，也有少部分寺廟會(huì)在內(nèi)側(cè)刻寫經(jīng)文。