佛教是我們都很熟悉的一種宗教，這種宗教理念與中國的國民性一拍即合，因此佛教其實具有很強(qiáng)的宗教影響。而佛教中的建筑更是非常有特色且有著傳統(tǒng)歷史文化的寓意而存在。雖說佛教寺廟中的建筑非常多，一座寺廟就包含了非常多的各種石雕，而其中有著千年歷史的寶塔依然鼎足而立，如今也是受到人們的喜愛和尊崇。

那么佛教寺院石塔到底因為什么而得到建筑學(xué)界如此一致的贊嘆呢? 在我國,佛塔可以說是遍布整個國家的,陜西的大雁塔,蘇州的虎丘塔,杭州的六和塔以及泉州的開元寺雙石塔等等,每一座塔的存在都是歷史留下來的瑰寶。塔的雕刻,塔上面所有的一切,都無一不在體現(xiàn)著佛塔佛教寺院石塔獨(dú)具的莊嚴(yán)美。

佛塔，是中國佛教中比較至關(guān)重要的某種建筑物，通常是用來存放佛書典籍、得道高僧的舍利等佛教比較至關(guān)重要的物件。石雕佛塔最開始是興于印度等地，伴隨著佛法一起傳進(jìn)中原。在五千年歷史的不斷沖洗中許多佛塔早已化為烏有、但也是有許多佛塔的再次修繕，佛塔也從最開始的覆缽式風(fēng)格漢化成了具備中原建筑設(shè)計風(fēng)格的亭閣式佛塔、樓閣寺佛塔。

石塔的存在的用意其實有很多，塔石雕的作用非常廣泛，有供奉佛教高僧大德靈骨的舍利塔;有重要紀(jì)念意義的惜字塔、焚紙塔、鎮(zhèn)妖塔、鎮(zhèn)河塔、狀元塔、烈士塔;也有登高眺遠(yuǎn)、觀賞景致的望山塔、臨江塔;還有作為其他部門和領(lǐng)域特殊用途的，如燈塔、航標(biāo)塔、瞭望塔、發(fā)射塔、指揮塔。塔的用途可見有很多，而如今只是用于寺廟內(nèi)的佛塔會比較多。