南安雖是泉州市下轄的縣級(jí)市，通過一些資料了解，在千年以前，南安豐州曾是泉州最早的縣治所在。豐州九日山上的延福禪寺，是整個(gè)福建省最早的佛教寺院之一，始建于西晉太康年間。當(dāng)時(shí)“八王之亂”、“五胡亂華”尚未爆發(fā)，中原衣冠士族也未曾南渡，南安已然建起了佛寺。南北朝時(shí)期，古印度高僧拘那羅陀遠(yuǎn)渡重洋，最終登陸泉州，駐錫于九日山延福禪寺之中，翻譯了較早的《金剛經(jīng)》譯本。由此可見，南安佛家文化之深厚久遠(yuǎn)。那么這五座石塔有什么特點(diǎn)呢？

石塔是南宋時(shí)期新型的球形塔，塔身呈現(xiàn)出圓形的六瓣瓜棱狀，在石壁上鑿出不規(guī)則的佛龕，雕刻出活靈活現(xiàn)、神態(tài)各異的佛像，頂部是傳統(tǒng)樓閣式的六角飛檐。塔剎做相輪葫蘆尖狀，佛塔的邊沿原本懸掛風(fēng)鈴，如今隨著歲月流逝，只留下了依稀可辨的痕跡，而不見了當(dāng)年的鈴聲裊裊。

佛塔居高臨下，眼前是一望無際的天空，白云悠悠，令人頗有出塵之感。石塔背后是依山而建的龍水寺，又名為五塔巖寺，這里山巒疊嶂、樹木幽深，不失為一處探險(xiǎn)訪古的勝跡。每一座現(xiàn)存較久的石塔，它們的存在都有著歷史。佛塔在人們的信仰中依然有著重要的存在意義。