古建石雕牌坊就是一種裝飾建筑物。常見于在古代陵園,就如北京明代陵墓外面的大紅門前,就有一座石牌坊。石雕牌坊的類別主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊等處的裝飾。中國傳統(tǒng)的石雕技法圓雕、透雕、高浮雕、淺浮雕、平浮雕、陰線刻等,在寺廟石牌牌坊,古建牌坊樓的雕刻中都廣為應(yīng)用。
村口石牌坊是我國博大精深傳統(tǒng)文化的載體,如果擺放村口石牌坊不影響社會(huì)的交通,我們應(yīng)該要把古代村口石牌坊保留下來,并且要對(duì)它加以保護(hù)。村口石牌坊的意義不僅告訴我們前人的風(fēng)光偉績和前車之鑒,還讓我們了解到了我國的古代石雕牌坊文化歷史,并且作為我國的文物,為我國增添神奇的色彩。
從材料上分,有花崗巖石雕牌坊、大理石石雕牌坊?;◢弾r石雕牌坊常用青石石雕牌坊、芝麻白石雕牌坊、銹石石雕牌坊等。大理石石雕牌坊則常用漢白玉石雕牌坊。根據(jù)需要來選擇材料制造石雕牌坊。石雕牌樓以景園、街道、陵墓前為多。石雕牌坊從結(jié)構(gòu)上看繁簡不一,有的石雕牌坊極簡單,只有一間二柱,無明樓;復(fù)雜的石雕牌坊有五間六柱十一樓者。石雕牌坊由于本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),有的雖為三間四柱式,卻只有花板而無明樓。石雕牌坊的明樓比較復(fù)雜,浮雕鏤刻亦極有特色。如果石雕牌坊石料石質(zhì)堅(jiān)細(xì),不僅浮雕生動(dòng),而且其精細(xì)的圖案歷經(jīng)數(shù)百年也不泯沒。
現(xiàn)在牌坊也已經(jīng)很多種類了,為了加以區(qū)分,人們將其按照不同的角度進(jìn)行劃分。從外觀形式上,有沖天式和不出頭式,各有其象征寓意。沖天式的牌坊一般是在街道上比較多,而不出頭式的牌坊則一般出現(xiàn)在宮苑內(nèi)。牌坊還根據(jù)立柱數(shù)量和門洞的數(shù)量分為“一門兩柱”、“三門四柱”“五門六柱”等風(fēng)格,不同的牌坊還根據(jù)其頂上的層數(shù)分為單層牌坊、三層牌坊、五層牌坊等等,目前國內(nèi)最大的牌坊就是北京的五門六柱十一樓牌坊。外觀形式不同的牌坊可以有不同的分類,建造意圖不同的牌坊也有相應(yīng)的區(qū)別。
中國歷史悠久,古建筑雕刻的文物非常多,其中最具代表性的應(yīng)該就是古建筑牌坊。這種古建筑牌坊,有著極其豐富的文化內(nèi)涵,以及深厚的歷史底蘊(yùn),在傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展中,發(fā)揮出了重要的作用。每一座遺留下來的古建筑牌坊上,都有著精美的題詞。那么,這些題詞在古建筑牌坊上,有哪些意義呢?
古建筑牌坊上的題詞,高度概括了,古建筑牌坊上的文化內(nèi)涵,具有極高的文學(xué)價(jià)值和書法價(jià)值,像湖北襄陽的古隆中武侯祠,其山門就是石雕的宗祠牌坊,上面的匾額題字和楹聯(lián),都是出自諸葛亮本人的名言和唐宋大詩人、大文豪的名句,不僅極富文采,而且意境深遠(yuǎn),內(nèi)涵深厚。尤其是古建筑牌坊上的“龍鳳牌”,是不容忽視的。上面的字跡,清晰有力,是整座古建筑牌坊的畫龍點(diǎn)睛之筆。
只有經(jīng)過皇帝恩準(zhǔn)之后,建造的古建筑牌坊,才會(huì)有“龍鳳牌”,這象征著皇帝的權(quán)威。據(jù)記載,以圣旨建造古建筑牌坊,起源于明朝時(shí)期,這也是古建筑牌坊發(fā)展的鼎盛時(shí)期。古建筑牌坊上的“龍鳳牌”,上面的題詞多為榮恩、敇命、御制、圣旨、敇封等,這些詞語,彰顯了皇家的威嚴(yán),以及皇恩浩蕩。綿延千年,遍及華夏的古建筑石雕牌坊,構(gòu)成了一部記載千年中華文明的立體百科全書。