石雕龍柱在古代時(shí)期就已經(jīng)很早出現(xiàn),伴隨著社會(huì)的發(fā)展,石雕龍柱的使用也越來(lái)越廣泛,大部分的石雕龍柱都會(huì)出現(xiàn)廣場(chǎng),寺廟,公園,陵園墓地。那么這些石雕龍柱在擺放的時(shí)候是有什么特別講究呢?在風(fēng)水學(xué)中,石雕龍柱具有生旺制煞的意義,從古至今龍就是權(quán)威與富貴吉祥的象征。古時(shí)候只有皇室才配擁有石雕龍柱,而現(xiàn)今石雕龍柱已經(jīng)走進(jìn)尋常百姓家。但值得注意的是,石雕龍柱的位置并不是隨意擺放的,合適的擺放才能發(fā)揮充分的作用。
龍喜水,遇水則生猛,所以石雕龍柱應(yīng)放置在近水處,如果放在干涸處便會(huì)有龍游淺水遭蝦戲。在室內(nèi),可將石雕龍柱放置于天井附近;在室外,可將石雕龍柱放置于水池里或邊上。若建筑物在大海或者河流邊,可以在窗口或露臺(tái)的欄桿,擺放一對(duì)灰色或黑色的石雕龍柱。擺放石雕龍柱時(shí),石雕龍柱龍頭適宜面向大?;蚝恿鳎@樣便有如雙龍出海之意可以起到生旺之效。不過(guò),不是什么樣的水源偶可以擺,如果是污水或陰溝,那千萬(wàn)不能擺放龍柱。因?yàn)轱L(fēng)水學(xué)上,污水會(huì)使龍蒙污,不僅達(dá)不到生旺制煞,反而令家人生病。如果屋內(nèi)及屋外都沒(méi)有水,可以將石雕龍柱擺放在北方位置,這是由于北方屬水氣當(dāng)旺的方位,對(duì)喜水的龍來(lái)說(shuō)是最適合的位置。
龍柱是一種擺件,但是它實(shí)際上是有寓意的擺件,就像人們喜歡在車(chē)上擺壁虎,門(mén)前擺放獅子,家里喜歡供奉觀音一樣的,這里大門(mén)口擺龍柱是一種天降祥瑞的好兆頭,既能保佑商場(chǎng)生意興隆,也可以保證附近的人平安。石雕龍柱雕刻代表的是石雕的最高工藝,因?yàn)橥傅窈顽U雕都是非常難的,基本上,國(guó)外都沒(méi)有太好的雕刻工藝來(lái)實(shí)現(xiàn),這一點(diǎn)上,中國(guó)的龍柱的完成可以說(shuō)是一個(gè)奇跡,特別是國(guó)外的這種工藝是比不過(guò)國(guó)內(nèi)的。這種工藝的展示讓石雕龍柱的發(fā)展更加迅速,也會(huì)讓更多人喜歡和了解到石雕龍柱,并且能欣賞到這種非常獨(dú)特之美。
石雕龍柱是中華歷史文化的傳統(tǒng)建筑物,是藝術(shù)和雕刻工藝的完美結(jié)合。也是中國(guó)最主要的代表建筑物,應(yīng)用也是極為廣泛。入祠堂,寺廟和廣場(chǎng)公園等眾多地方都可以看到。但是在石雕龍柱大家是否有了解到它的龍柱的龍頭朝向是否有不一樣的呢?有朝向上,也有向下的,那么這種是有什么區(qū)別呢?
眾所周知,中國(guó)的“龍”文化博大精深,在五千年的文化中,人們將龍分成了數(shù)個(gè)種類(lèi),如蛟龍、真龍、天龍等等,分類(lèi)方法也是多種多樣,但有一種確實(shí)與本文息息相關(guān)的,那便是“升龍”與“潛龍”。升龍呈沖天之勢(shì),祥云饒身,威武豪氣。潛龍下探九幽,神秘異常。因此兩者的寓意完全不同。那么寺廟、祠堂的石雕龍柱應(yīng)該選擇“升龍”還是“潛龍”呢?升龍的寓意是護(hù)佑信眾、子孫升騰豪氣,飛黃騰達(dá),無(wú)論最終從事那一行業(yè)都能日益升騰,用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是,升職、加薪、迎娶白富美、當(dāng)上CEO走上人生巔峰。而潛龍?jiān)诠偶杏涊d是“天行健,君子以自強(qiáng)不息,潛龍勿用,陽(yáng)在下也,見(jiàn)龍?jiān)谔?。德施普也”其寓意就是希望后人、或者信眾可以自?qiáng)不息,倘若自己有才卻不愿出世,要隱退也應(yīng)該在布施德行后再隱退。既希望信眾或者是子孫能夠廣修善德。
然而有些龍柱還會(huì)出現(xiàn)雕刻兩條龍,那么這種有可能是兩種升龍和潛龍的綜合。中國(guó)傳統(tǒng)建筑多以架構(gòu)制為結(jié)構(gòu)原則,立柱四根,上施梁枋,牽制成一“間”,成為建筑的主要單位,建筑中的墻壁僅起隔斷作用。只要柱子仍然屹立,所謂 “墻倒屋不倒”,使柱子在古代建筑中成為主要的構(gòu)建。所以,古書(shū)有謂“柱之言主也,屋之主也。”它起重要的承重作用,地位十分突出。
當(dāng)我們?cè)谔暨x石雕龍柱的時(shí)候,就可以根據(jù)需求和所用場(chǎng)地,來(lái)選擇龍柱的雕刻造型及特點(diǎn)。畢竟每一種雕刻造型的龍柱都有著不同的寓意。