龍柱石雕在很多地方都比較常見(jiàn)，尤其是在古代的時(shí)候，走到哪里都可以看到龍柱石雕，而且往往都很高大，但是很多人對(duì)于這種物品可能都還是不太熟悉，究竟為什么古代的人會(huì)那么喜歡建造龍柱石雕呢？下面就通過(guò)三個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)單地分析廣場(chǎng)石雕龍柱產(chǎn)生的原因。第一個(gè)方面：中國(guó)人對(duì)于龍的情感是非常特別的，我們首先從中國(guó)古代的成語(yǔ)來(lái)看，龍鳳呈祥，飛龍?jiān)谔?，龍騰虎躍，龍爭(zhēng)虎斗，虎踞龍盤(pán)，生龍活虎，真龍?zhí)熳?，人中之龍，龍行虎步，龍血玄黃，龍吟虎嘯等等，我們可以發(fā)現(xiàn)，龍首先地位體現(xiàn)的很高，然后就是戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，因?yàn)辇堃恢钡暮突⑼瑫r(shí)出現(xiàn)，這樣就表示，人們對(duì)于龍的身份，地位，還有龍的戰(zhàn)斗力都是非常任何的，并且龍排名在虎的前面，這點(diǎn)就更加映襯了這一點(diǎn)。還有中國(guó)古代說(shuō)的話中，什么望子成龍啊、龍之驕子，龍生九子等等故事，都表明了中國(guó)古代人對(duì)于龍的尊敬和喜愛(ài)之意。就算是在現(xiàn)在的人眼中，龍也是極為尊貴的一種神物，很多家長(zhǎng)都希望在龍年生一個(gè)龍寶寶。那么這個(gè)跟龍柱又有什么關(guān)系呢？

看起來(lái)沒(méi)有關(guān)系的事物，多加聯(lián)系就可以發(fā)現(xiàn)其中的關(guān)系了。人們喜歡龍，又想要建造柱子，但是只有柱子又看起來(lái)太過(guò)單調(diào)了，于是就將龍加上去咯，這樣一來(lái)就不會(huì)顯得單調(diào)了，還可以將人們喜歡的東西增加上去，這樣也就有了惠安石雕龍柱的存在。第二個(gè)方面：龍代表的是天子，是地位，是皇權(quán)，所以人們都會(huì)對(duì)龍有著非常特別的感情。第三個(gè)方面：這就涉及到龍柱最初的用途了，最初的龍柱只是路標(biāo)的作用，現(xiàn)在的龍柱更多的是地區(qū)代表性建筑。那么我們?cè)趺唇⑹颀堉兀?lt;br>第一、明確建造石雕龍柱的目的。<br>近年來(lái)，從石雕銷售行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r可以看出，我國(guó)的工人們除了在選擇雕刻石材上有了更廣泛的選擇之外，對(duì)于繪制石雕龍柱圖紙也明顯變得更有創(chuàng)意和能力。

石雕龍柱又名蟠龍柱，盤(pán)龍柱，繞龍柱。而這只是一般的叫法，根據(jù)不同的龍柱，我們可以區(qū)分不同的叫法，比如單龍柱，我們可以稱作單條龍柱，按照頭部的方向，有騰龍柱，俯龍柱，側(cè)龍柱等等，當(dāng)然這些都是我國(guó)古代流傳下來(lái)的代表性建筑款式，不過(guò)有些慢慢的變化了一些細(xì)節(jié)的部分，但是在大體上面是沒(méi)有任何改變的，從歷史的記載來(lái)看，古代大家在東漢時(shí)期現(xiàn)已雕琢蟠龍柱了，這說(shuō)明了蟠龍柱的呈現(xiàn)源于大家對(duì)龍這種圖騰的崇拜和信奉。一般的石雕龍柱雕琢呈圓柱形，在圓柱身上雕琢有云龍，如同龍如云海，所以我們?cè)邶堉厦婵吹降娜齻€(gè)基本元素就是圓柱，龍和云，這三個(gè)部分也就組成了龍柱的根本。現(xiàn)在龍柱常見(jiàn)于寺院、景區(qū)、公司、園林、廣場(chǎng)、別墅、城鎮(zhèn)等地，首要 起到一個(gè)裝飾的效果。那么為什么會(huì)有石雕龍柱呢？花崗巖石雕龍柱的作用？這樣雕刻有什么講究嗎？

下面我們根據(jù)這些問(wèn)題來(lái)進(jìn)行一些說(shuō)明：古代時(shí)期的石雕龍柱首要效果是用來(lái)標(biāo)識(shí)路途。大家還在這木柱上刻上意見(jiàn)和主張，所以又稱之為詆毀木，就相當(dāng)于現(xiàn)在的意見(jiàn)箱，一般詆毀木上面雕刻龍是表示這些信可以直接給天子的。后來(lái)大家發(fā)現(xiàn)，木樁容易腐爛，風(fēng)吹日曬之后木頭很容易就損壞了，慢慢的，人們就將木樁換成了石材柱子，并且在圓柱上刻上圖案，以起到美觀的效果，但是后期的石柱子明顯就不能進(jìn)行刻字了，所以也就慢慢的形成了路標(biāo)。在中國(guó)，比較具有代表性的古代石膠當(dāng)屬山東孔廟大成殿里的石雕龍柱，相傳，這深浮雕龍柱因刻的太傳神，可謂修建一絕的龍柱，龍柱在孔廟北端的大成殿，立在大成殿前檐，共10根。大成殿前檐的10根柱全為深 浮雕，每柱二龍上下對(duì)舞，環(huán)繞飛揚(yáng)，中有龍珠，四雕云霧，柱子上的空閑處還鑲著山石、波瀾。十根龍柱，相互對(duì)稱，各柱之龍，均具改變，無(wú)一相同，外型之生 動(dòng)，雕琢之剔透，刀法之剛毅，龍姿之神韻，布局之千變?nèi)f化，各種元素調(diào)和一致。石雕龍柱擺件肯定是我國(guó)石刻藝術(shù)中罕見(jiàn)的珍寶。這里的石雕龍柱也使得整個(gè)寺廟成為歷史文化遺址和著名的景區(qū)，觀光人數(shù)絡(luò)繹不絕，這就是文化沉淀和文化藝術(shù)魅力的展示。

五龍抱柱是中國(guó)傳統(tǒng)石雕龍柱中非常特別的一塊，因?yàn)槲妪埍е蟛糠执嬖谟谝郧暗膶m殿，現(xiàn)今因?yàn)橹袊?guó)帝王制的覆滅，所以這樣的作品也就非常少了，但是如果非常喜歡中國(guó)的龍文化和建筑文化，是可以了解一下五龍抱柱的文化和加工藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)，下面我們針對(duì)這些問(wèn)題詳細(xì)來(lái)了解一下。

惠安石雕龍柱開(kāi)始于唐代，興于清代，在清代走向了繁榮昌盛的發(fā)展歷史，尤其是乾隆至道光時(shí)期，不管是龍柱的數(shù)量、雕刻的工藝、裝飾的作用或龍?bào)w的形態(tài)等，都到達(dá)了最鼎盛的巔峰狀態(tài)。在這之后，雕刻的龍柱很多都是有量而沒(méi)有質(zhì)，有樣而沒(méi)有神，就算遇見(jiàn)一個(gè)兩個(gè)的精致龍柱，早已沒(méi)有了早期石雕龍柱的氣勢(shì)，逐漸沒(méi)落。而五龍抱柱起源于宋朝，在清朝的時(shí)候達(dá)到巔峰，然后其實(shí)到了現(xiàn)代，很多五龍抱柱的龍柱因?yàn)楸容^犯忌，所以很長(zhǎng)時(shí)間我們都沒(méi)有相關(guān)的作品出現(xiàn)。所以也就出現(xiàn)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，國(guó)內(nèi)的寺廟，廣場(chǎng)，景區(qū)等等都沒(méi)有龍柱的作品，并且因?yàn)橐恍?zhàn)爭(zhēng)，還有社會(huì)原因等等導(dǎo)致很多古老的龍柱都被損壞。然后就是到了八十年代，因?yàn)楦母镩_(kāi)放，國(guó)外的市場(chǎng)開(kāi)始對(duì)國(guó)內(nèi)開(kāi)放，并且隨著時(shí)間的推移，國(guó)內(nèi)很多喜歡龍的人群都開(kāi)始使用這樣的作品。人們就開(kāi)始慢慢的建立一些新的龍柱，不過(guò)因?yàn)楫?dāng)時(shí)的工藝比較差，所以出來(lái)的作品往往會(huì)比較難看，特別是一些機(jī)械還沒(méi)有廣為應(yīng)用，這一點(diǎn)又導(dǎo)致加工周期長(zhǎng)，產(chǎn)品價(jià)格高等問(wèn)題，所以那個(gè)時(shí)期就比較尷尬，工藝差，加工周期長(zhǎng)，價(jià)格高，國(guó)民收入還不高，所以這個(gè)時(shí)期大部分的作品都是出口了。而九龍抱柱這個(gè)時(shí)期依然很少，甚至很多作品沒(méi)人欣賞，當(dāng)時(shí)人們反對(duì)迷信的思想還是很強(qiáng)。然后就到了現(xiàn)在，五龍抱柱石雕龍柱因?yàn)閲?guó)民經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們對(duì)于雕刻的文化開(kāi)始了解，并且很多政府機(jī)構(gòu)，企業(yè)，企事業(yè)單位，景區(qū)，廣場(chǎng)的大量建立，人們對(duì)于這石雕盤(pán)龍柱方面的需求開(kāi)始增多。