校園景觀石雕造型的款式非常多，但是這些景觀石大多以裝飾校園為主要目的的，只是稍許的帶有一些其他深刻的含義在其中。隨著人們對于景觀造型的美感的提高，景觀石雕開始多樣化和細(xì)膩化，下面我們說一下景觀石的造型及其分類(不包含石雕作品)天然景觀石，這種一般是在水中和山上的一些石頭，往往并不規(guī)格，造成類似與鵝卵石，只是在顏色方面大多因為風(fēng)吹雨淋變得比較灰暗，并且個頭也比較大，小的有幾十公分的長度，大的有幾米的長度和高度，這些天然景觀石是以天然石料的本身特點為主要賣點，不經(jīng)過修飾和雕刻，所以大部分石頭的表面凹凸不平，并且有些石頭甚至有裂紋的存在，但是這些并不影響其美感。

第二種景觀石就不太一樣了，這樣的景觀石明顯在后期有所加工，因為出來的造型大多數(shù)是可以依稀辨認(rèn)出一些實物的形態(tài)，比如動物形態(tài)的景觀石，比如文字雕刻的景觀石，還有書本模樣的景觀石，這樣最為常見的事假山假的石磨，假的水車等等，這樣的雕刻在外觀看來和天然的并沒有什么區(qū)別，特別如果使用一段年限后，就可以以假亂真了。最后一種是半天然的景觀石，這類作品大部分是一部分用人工加工，一部分天然的，這樣的作品更加難以分辨其天然與否，藝術(shù)形態(tài)更高。因為美觀度往往超過天然作品，而韻味和自然的痕跡也非常的明顯。

校園石雕中非常重要的部分就是文字的雕刻，文字是人類區(qū)別其他動物的最根本的原因，不同的文字代表了不同民族，不同文化和不同的藝術(shù)形態(tài)，所有的文字都可以通過雕刻來表現(xiàn)出來，這樣石文化來表現(xiàn)的文字藝術(shù)不會受時間的流逝而變得煙消云散，而會因為不斷的歷史的積累會讓這樣的文字更具價值。

事實上，文字雕塑是人們最早使用的一種雕刻方式，這樣的雕刻作品從石器時代就開始不斷的保留下來，慢慢的文字開始不斷的變化，從原始的甲骨文，到象形文字，到小篆，到后面的繁體字，然后現(xiàn)在成為了簡體字，這是中國文字雕刻的一個發(fā)展和文化的衍變。而西方，從居爾特語，到古英語，然后到日耳曼語，到現(xiàn)在的英語也是有著不同時期不同的衍變，其他的語言也從以前的語言中不斷的衍變，這其中設(shè)計到宗教，國家，民族融合的因素。語言是人們溝通交流的方式，人類的文明從語言開始，所以很多學(xué)校會借用這樣的方式來展示語言的魅力，不同的語言具有其不同的語言文化與語言魅力，包括文字上面的，語音方面的，語調(diào)方面的，這些都是人們學(xué)習(xí)的最原始的基礎(chǔ)。

中國校園石雕藝術(shù)需要認(rèn)同感，而更需要人們對石文化有一個非常喜愛的程度，當(dāng)然，這些都不是一蹴而就的，有人喜歡水晶，有人喜歡琉璃，有人喜歡玻璃，有人卻喜歡木刻，每個人的愛好本來就不一樣，如何能變得一樣，看起來和聽起來并不太現(xiàn)實，這也是中國校園文化藝術(shù)拓展所面對的最嚴(yán)重的問題。人們對于藝術(shù)感的缺乏，因為中國在近代史的落寞，人們一直掙扎在生存的邊緣線上，戰(zhàn)爭在前面幾百年不停的在困擾著這一個多災(zāi)多難的國家，直到現(xiàn)在，中國在世界上有了一席之地，人們的生活水平不斷的提升，但是人們的藝術(shù)感還是有所欠缺，很多藝術(shù)文化慢慢形成一種炫耀顯擺的工具，對于加工材質(zhì)比較低廉的石雕來說，很少人對他有所研究，這些是藝術(shù)感對石雕藝術(shù)文化發(fā)展的限制。

工藝的限制，很多石雕工廠的加工水平還停留在很早的時期，還是使用人工，加工出來的作品粗糙，并且因為惡意競爭而不進(jìn)行整修，所以很多人對于石雕藝術(shù)還是停留在以前的水平，對現(xiàn)在石雕產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展視而不見。還有文化的差異，地理的差異，民俗文化的差異等等，這些都是我們在實施校園石雕文化藝術(shù)拓展面對的問題。但是，校園石雕雖然有這樣或者那樣種種的問題和缺陷，但是依然因為學(xué)生的包容性，學(xué)校藝術(shù)文化的開拓性，校園雕塑發(fā)展的空間才會顯得非常大，并且隨著石雕產(chǎn)業(yè)的不斷推廣，人們會越來越重視，而校園石雕文化也會迎來它成長的爆發(fā)期。