從一些塔的造型上，雕刻各種佛，也展示了佛身莊嚴(yán)，因此當(dāng)我們看到這種塔的時(shí)候就覺得很有莊重感。因?yàn)樗粌H僅只是塔，是一種佛的代表。自然而然我們對于塔也就更加的虔誠對待。
塔的層數(shù)一般為單數(shù)，比如三層、五層、七層、十三層等等，在不同意義的情況下，也有分為各種不同的石塔。
石雕佛塔是各種石料雕刻而成，是在我國常見的一種雕塑，它有著特定的形式和風(fēng)格的一種傳統(tǒng)建筑。塔是由塔基、塔座、塔身、塔頂和塔剎五個(gè)部分組成。
在佛教寺廟中，需要用到的石雕產(chǎn)品有很多，如果你有認(rèn)真關(guān)注的話，各種大大小小的石雕，大到石雕佛塔，小到擺件茶盤，每一種石雕作品都有它的用意。而石雕佛塔被賦予的寓意也是一直被保留著。
石塔它是一種伴隨佛教傳入后而出現(xiàn)的建筑，這種建筑都是佛教專門使用的，石塔建筑體現(xiàn)了佛教文化的思想，利于佛教文化的傳播。
傳統(tǒng)的石雕佛塔一般由地宮、基座、塔身、塔剎（即塔頂）四個(gè)方面組成，石雕佛塔的塔身以階梯式層層向上壘筑，并逐漸收攏。塔剎是佛塔塔頂攢尖收尾的部分。塔剎本身就像是一座小佛塔，也有剎座、剎身、剎頂三個(gè)部分組成。
捐造石雕佛塔的人，大概率是因?yàn)樗麄兪欠鸾绦磐?。信仰佛教的人，將自己的勞動所得花在建造、裝飾佛教道場上，是他們精神上追求的東西，是一種信仰。
佛塔層數(shù)為奇數(shù)，通常為三層、五層、七層，五層塔最為常見，日本現(xiàn)存最古老的法隆寺佛塔即為五層。雖然說日本寺院建筑文化的特色也是源自中國寺院的建筑，其發(fā)展和演變也收了中國寺院的影響。
石雕佛塔的制作通常有這樣幾個(gè)階段：溝通、設(shè)計(jì)、采料、加工、精修、包裝、運(yùn)輸、安裝。首先是石雕佛塔的溝通階段，再進(jìn)行作圖報(bào)價(jià)。工廠根據(jù)雙方確認(rèn)后的設(shè)計(jì)圖紙?zhí)暨x合適的石材，石雕佛塔的加工是買方能看到實(shí)物的開始，也是設(shè)計(jì)圖紙的初步效果展示。
在惠安科山上的石雕佛塔成為了科山的一個(gè)重要的標(biāo)志建筑物。塔位于惠安縣城西側(cè)科山森林公園蓮花峰頂。塔高四十三點(diǎn)七八米，仿開元寺東西塔的樓閣式石塔。
寺院佛塔圖片樣式多種多樣，大體分為實(shí)心塔和樓閣式塔兩類。實(shí)心塔是用石材砌出來的實(shí)心體，不能攀登。有密檐樓閣式、樓閣式、磚石混合式、石木混合式四種。
石塔在體量上以小型塔居多，常見的石塔有經(jīng)幢式塔、寶篋印塔、多寶塔、覆缽式塔以及小型的密檐塔和樓閣式塔。寺院佛塔作為佛教建筑中重要的組成部分，其所能夠展現(xiàn)出來的文化魅力還是比較大的。
座大型的石雕佛塔加工的價(jià)格，其實(shí)也是相對比較高的，所需的成本有設(shè)計(jì)費(fèi)、石材費(fèi)還有加工費(fèi)，以及后期的運(yùn)輸安裝費(fèi)用。不同石材的價(jià)格會有所差距，重要的是在加工費(fèi)用上。
寺院石雕佛塔從古至今流傳著，他的存在所蘊(yùn)含的實(shí)際意義有很多，從佛教寺院石雕佛塔的傳入之后，我國出現(xiàn)的各種石塔的就非常多，特別是在各地的寺院里，
石雕佛塔的內(nèi)部結(jié)構(gòu)有實(shí)心和中空兩種，塔身的層數(shù)絕大部分都是單數(shù)。七級浮屠指的就是七層塔。而13在中國是一個(gè)吉祥、高貴的數(shù)字：佛教里的13是大吉數(shù)，佛教傳入中國宗派。
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