近日,數(shù)字佛教論壇在雪竇山舉行,延參法師就《佛教擁抱互聯(lián)網(wǎng)》主題進行了演講,就這個標(biāo)題,我們來談?wù)劮鸾?、談?wù)劵ヂ?lián)網(wǎng)、談?wù)勊拿嬗^音菩薩文化,要如何與互聯(lián)網(wǎng)與時俱進。
寺廟四面觀音像
佛教起源于印度,但興與中國,每個時代的佛教,都有著要順應(yīng)所處時代發(fā)展要求的使命。到了現(xiàn)在,佛教依然成為了承載著中華文明的重要的載體。在以往,佛教文化在寺廟里,在家中,在佛教場所里,在經(jīng)書里,佛教文化傳播還運用著最原始的發(fā)展方式形式去傳播去宣揚。而隨著時代的發(fā)展,這些方式開始慢慢被淘汰,它們不符合新生一代人的學(xué)習(xí)方式,吸收方式,久而久之都終將被淘汰,而要怎么繼續(xù)更好的弘揚佛教文化,這也是這次數(shù)字佛教論壇眾多專業(yè)人士所要探討的方向和課題。
4G來了,5G還會遠么?在即將迎接來的2020年到來前,5G時代應(yīng)運而生,他們用時代發(fā)聲,講述著時代的故事,互聯(lián)網(wǎng)是人們傳播生活,記錄美好的重要載體,而佛教文化,在化聯(lián)網(wǎng)時代更應(yīng)該是要與時俱進。時代在信息化,佛教文化發(fā)展和管理也應(yīng)當(dāng)進入全新的生態(tài),履行當(dāng)下時代的歷史使命,才能更好地適應(yīng)現(xiàn)在的時代背景,這是大勢所趨。全球步入信息化,而佛教信息化之路也終將踏上,他可能是艱難的,可能會有挫折,但是這是中國佛教發(fā)展的必然趨勢,更是佛教發(fā)展的重大契機,沒有經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。
四面觀音石雕像
石雕四面觀音像是佛教菩薩像中結(jié)合了四種觀音形象的造像,四面觀音石雕像主要有四面觀音由福音、慈悲、和平、智慧組成。四面觀音圣像,分為東、西、南、北四個方向,東面圣像手把水瓶,象征福音;西面圣像手持佛珠,象征慈悲;南面圣像手握蓮花,象征和平;北面圣像手托經(jīng)篋,象征智慧,整體四面觀音石雕像顯得莊重而慈悲。石雕四面觀音圣像是中國百姓的自由女神,隨著時代的信息化發(fā)展,四面觀音石雕像文化在當(dāng)代得到很好地傳播,而四面觀音代表的寓意福音、慈悲、和平、智慧,也有了更多的時代解讀,是慈善、美好、公益、中國夢,是力量、青春、熱血....,石雕四面觀音文化不僅僅再是局限于四種方面,她包含的是更多期待、期許、期盼。時代在進步,四面觀音文化也應(yīng)用新語境下的時代語言來表示,來傳達,來面對這個新興世界。
南海觀音圣像
與時俱進是一種態(tài)度,一種責(zé)任,一個方向,佛教有中國的佛教,四面觀音是中國的四面觀音,中國在發(fā)展,中國佛教必然緊跟其后,這是一種態(tài)度,一份勇敢。熱愛這個信息化的時代,這個活潑的時代,石雕四面觀音精神不局限,而是海納百川的包容與理解,分享與開放,對接世界,擁抱世界,未來的精彩才剛剛開始。