真覺寺始建于明代永樂年間，為永樂大帝出資建造，其中寺中的石塔卻并非在永樂年間，而是在之后的明成化年間。寺廟之所以得以建造是因為當時有一位西域的梵僧班迪達，他宣揚佛法，來到北京城，向當時的永樂大帝獻上了五尊金佛以及金剛寶座塔的設(shè)計理念，永樂大帝見倒這樣異域風(fēng)格的佛像非常欣喜，也就為其建造了這座真覺寺供其居住。班迪達為西域人，所以所建寺廟為最初的古印度佛教風(fēng)格，也就是人們常說的藏傳佛教。至于石塔，是因為班迪達死后，為了紀念其功績，建造此塔，距今已經(jīng)500多年了。

真覺寺的金剛寶座塔的造型與印度的佛陀伽耶大塔的造型非常類似，但是有幾處不同的地方，應(yīng)該是建造者在根據(jù)中國建筑的風(fēng)格與藝術(shù)美感的認知方面進行了優(yōu)化，比如佛陀伽耶大塔的金剛座很低，石塔為四周小塔，中間一座大佛塔，大小對比非常明顯，并且在塔的外形方面，皆為平面堆砌而上的石板。但真覺寺的寶塔多了很多中式的元素，金剛座塔臺升高，五座佛塔大小差異并不明顯，且按照唐代密檐式石塔的建造風(fēng)格而立。故看到這樣的佛塔，多了一份中式建筑的森嚴與肅穆，并且多了一些層次感。

真覺寺金剛寶座塔采用磚石構(gòu)造，內(nèi)部用磚砌成，外表全部用青白石包砌。它的下部是一座平面略呈長方形的須彌座式石臺基，長18.6米，寬15.7米，臺基外表周匝雕刻梵文和佛像、法器等紋飾。臺基之上就是金剛寶座的座身，連同臺基高7.7米。座身分為五層，各層均有挑出的石制短檐，檐頭刻出筒瓦、勾頭、滴水及椽子，短檐之下周匝全是佛龕，龕內(nèi)各雕坐佛一尊，龕之間用雕有花瓶紋飾的石柱相隔，柱頭并雕出斗栱以承托短檐。

寶座南北面正中各開券門一座，通入塔室，拱門券面上刻有金翅鳥、獅、象、孔雀、飛羊等圖飾，南面券門上嵌有石刻匾額，上書“敕建金剛寶座，大明成化九年十一月初二日造”字樣。從南面券門進入，經(jīng)過一方形過室就到塔室，塔室中心有一方形塔柱，柱四面各有一座佛龕，龕內(nèi)原有佛像，現(xiàn)已遺失。在過室的東西兩側(cè)各有石階梯四十四級，盤旋而上通向?qū)氉斏系恼滞?nèi)，罩亭為黃綠琉璃磚瓦仿木結(jié)構(gòu)，罩亭南北墻上也各開一座券門，通向?qū)氉敳康呐_面。臺面四周繞以實心石護欄，欄板雕出山形紋飾以象征神山。

琉璃罩亭北面就是五座密檐式方形小石塔，中央一塔高8米，有檐十三層，頂部是銅制的覆缽式塔剎，傳說印度僧人帶來的五軀金佛就貯藏在此塔中。四隅四座小塔高7米，檐十一層，塔剎為石制，形同主塔。塔身及塔座上雕有多種多樣有關(guān)佛教的紋飾，最多的是五方佛主的造像，共計一千五百多尊，龕門上雕飾的是五方佛主的坐騎：獅、象、孔雀、馬、大鵬金翅鳥等。中央主塔須彌座正面雕有一雙佛足，佛教中稱為佛足石。