02-23
2024
石雕佛塔的建造歷史悠久,可以追溯到公元前3世紀。隨著時間的推移,石雕佛塔逐漸成為信仰的象征,并成為寺廟的重要組成部分。
石雕佛塔在我國地區(qū),可以說是一種很是獨特的建筑,除了小型石塔外,大部分的石雕佛塔因體積高大,石材用料也多。因不同地區(qū),所展現(xiàn)出得石雕佛塔也有著不同的特色,也因為地區(qū)低質(zhì)條件不同,建塔技術也不同,那么所展現(xiàn)出得佛塔造型也各有不同。
石塔雕刻
任何形式的文化藝術都沒有一成不變的固定模式,作為佛教信仰的重要標志之一的佛塔也是這樣的。當建造佛塔的思想從印度走向四面八方之后,各地區(qū)的佛教信徒們在接受印度佛塔建筑樣式的同時,也在不斷地結(jié)合著本民族的固有文化,創(chuàng)造出自己所喜愛的佛塔樣式,也因此從古至今佛塔也在慢慢的變化,人們也會根據(jù)寺廟的需求設計出自己滿意的佛塔。我們都知道,那些大型的佛塔雖然高大,也有設立各個門,但是卻很少人知道這么一座塔,它的內(nèi)部是怎樣的?我們先來看看一座佛塔的主要結(jié)構。
大理石塔圖片
塔剎是塔身上部的塔頂部分,剎是梵文的音譯,它含有土田、國土、佛國的意思,所以佛教的寺院也稱作剎。將塔頂部分命名為“剎”,則似乎帶有佛教世界的象征意義。一般造型規(guī)范的塔剎本身也是一座小覆缽塔的形制,也可以分為剎座、剎身和剎頂三部分。在塔剎的下面,有的還設置了天宮,專門用來珍藏和供奉舍利、供養(yǎng)物品等。有的塔在修建之時,還把一些佛經(jīng)作為釋迦牟尼的法身舍利砌筑在了塔的墻壁之中。
石雕葫蘆塔