寺院石塔應(yīng)當(dāng)在每個(gè)寺廟都能見到石雕工藝品塔的足跡和背影,石塔工程建筑，惟有佛家工程建筑中的石雕工藝品佛塔品種繁多、多種形式。寺院石雕工藝品佛塔的文獻(xiàn)相當(dāng)于豐富多彩，各有論述的著重點(diǎn)。那么我們今天主要要了解的是石雕佛塔通常哪種材料做?

石雕塔基，全部佛塔的基石，它上承托塔身，下遮蓋地宮，通常窄小而牢固，唐之后，慢慢上升，分離出來基臺(tái)和底座2個(gè)一部分樣子上，則相互配合塔身的等級(jí)呈四方形(塔成為寶瓶座)、六邊形、八角形(塔成為多邊形)窄小。石雕塔身是石雕佛塔的主體，都是佛塔傳到中華后漢化補(bǔ)丁數(shù)最多的地區(qū)。秦漢時(shí)期，在我國(guó)普遍時(shí)興仙人方術(shù)，認(rèn)為仙人住在虛無飄渺的蒼穹，有“神仙好樓居”一說。因此，始皇帝、漢武帝都曾機(jī)構(gòu)建造過石雕工藝品摩天大樓臺(tái)榭，以求仙望氣，承露接引。石雕佛塔做為“佛”的代表，邁入漢地后，大自然接納漢文化的更新改造—印尼塔身的半球型消退了，塔剎嫁接在“求仙望氣”的亭臺(tái)樓閣上。這類印尼佛塔與石雕工藝品結(jié)摩天大樓緊密結(jié)合而成的亭臺(tái)樓閣式塔身，自東漢面世至今，經(jīng)歷唐、五代、魏晉南北朝幾百年長(zhǎng)盛不衰，變成石雕工藝品佛塔塔身的經(jīng)典款式。只有在我國(guó)多民族風(fēng)俗文化藝術(shù)的層次性也拉出了佛塔塔身的千姿百態(tài)。

用磚石修建的佛塔通常情況下，項(xiàng)目投資偏少，簡(jiǎn)易而質(zhì)樸；用華麗大理石、黃金飾面板的佛塔，其項(xiàng)目投資很大，顯示高貴。其四是審美觀特性，即園林美學(xué)層面的實(shí)際意義。一切這種工程建筑在考慮應(yīng)用作用的前提條件下，都竭力追求完美藝術(shù)美。佛塔在考慮信眾膜拜的一起，經(jīng)常做為關(guān)鍵的園林景觀供俗人觀賞性。其五是社會(huì)發(fā)展特性，即佛塔所表達(dá)的人們社會(huì)發(fā)展的各種各樣實(shí)際意義。這兒的“社會(huì)發(fā)展”一詞，含意比較寬泛，包含政冶、宗教信仰、文化藝術(shù)、風(fēng)俗等等諸多方面。

談起石材,我們就談下寺院的石塔通常哪種石材，加工廠制做出去美觀大方;現(xiàn)階段以大理石來看,石塔的石材種類許多:如:花崗石,青石板,漢白玉石,天然大理石多種多樣大理石依據(jù)人們很多年的工作經(jīng)驗(yàn)，由于青石板的防風(fēng)化層,載重壓力大;而花崗石難生產(chǎn)加工,工程造價(jià)高些;漢白玉石大理石適合小型石塔能夠,而大中型石塔,漢白玉石現(xiàn)階段中國(guó)急缺,封山比較嚴(yán)重,沒法生產(chǎn)加工和制做。
石塔外表都有很豐富的佛像雕刻等裝飾，其實(shí)嚴(yán)格來講造像塔更像是在雕刻作品上反映的古代寺院佛塔及佛教元素的一個(gè)集合體，而且造像塔一般都是成批出現(xiàn)的。一般石材分兩種，石材砌塊和石材雕刻。單一的石材砌塊佛塔主要是一些墓塔、經(jīng)塔等單層或者兩、三層的小型塔，而石材雕刻的佛塔主要是一些造像塔或者經(jīng)幢式塔。石材佛塔特點(diǎn)是雕刻裝飾豐富，除了一些仿木構(gòu)件以外還有許多的雕刻花紋和浮雕，除了建筑方面，藝術(shù)價(jià)值也很高。