佛是佛教寺院三寶之一，一般寺院都會有一個大雄寶殿，而大雄寶殿內(nèi)一般會供奉一尊佛像，有的是三尊，那么這些佛像雕塑一般是誰？有什么特別的寓意呢？

每一個去到寺院參拜的人，必定會去到大雄寶殿，大雄寶殿的佛像如果是擺放一尊的，那必定是大日如來佛像雕塑。我們常說的大日如來佛也叫作毗盧遮那佛，是佛祖的法身佛。法身佛其實(shí)是沒有明確實(shí)體的，而是幻化成千萬億的化身佛現(xiàn)于世間，這種化身佛一般是我們是我們所說的釋迦牟尼佛。佛教場所供奉佛教的創(chuàng)始人，應(yīng)該是很好理解的。主要是向廣大前來行愿、參拜的人傳遞佛教文化思想，庇佑四方百姓。也有一些寺院會擺放三尊佛像雕塑，這種的類型就比較多了。有時是真正的三尊佛像，也叫橫三世佛，即西方阿彌陀佛、中心是釋迦牟尼佛、東方藥師佛，三者的意義分別是：在漢傳大乘佛教以為，阿彌陀佛是以其愿力，引渡眾生到西方極樂世界，免除生老病死苦的輪回，其姿勢一般是左手托蓮花，右手做與愿印，因而也叫“接引佛”。中心的釋迦牟尼佛是佛教的始祖，是這個現(xiàn)實(shí)世界的教化者，法身是藏傳佛教崇敬的大日如來。東方的藥師佛從其名字大致就能看出其意義，常拜藥師佛，可以保佑世人消災(zāi)、延壽、去病，因此常會看到一些年齡稍大或是體弱多病的人及其家人會禮拜東方藥師佛，以求早日痊愈，健康平安。

西方三圣石雕像也是大雄寶殿內(nèi)的“?？汀?。西方三圣是指觀世音菩薩、阿彌陀佛、大勢至菩薩三位。其中的阿彌陀佛其果位是最高級，是代表無量光明、無量壽命、無量功德。其他兩尊是菩薩，為佛教果位的第二等，觀音菩薩代表的是大慈悲，大勢至菩薩是代表喜舍。這三尊菩薩一般是做成站像雕塑，觀音菩薩在左，大勢至菩薩在右，阿彌陀佛在中央。還有一種常見的組合是中間為釋迦牟尼佛坐像，兩側(cè)則為阿難和迦葉兩位尊者的站像。

除了以上這幾種，有些寺院是專門供奉某位菩薩或是佛的，就不會出現(xiàn)上述的幾種情形。比如說這座寺廟是專門未來佛彌勒的，那么正殿就會是彌勒佛；如果是供應(yīng)觀音菩薩的，那么正殿就是觀音大士的雕像?？傊?，同是佛教場所，供奉的主佛/菩薩不同，那么大雄寶殿內(nèi)的也會因此而不同。

說起這些佛像雕塑，一般都是金身或者漢白玉石雕像。金身菩薩則有多種參考做法，有的是用銅為材質(zhì)，再在外面鍍一層鎏金的，但是這種鎏金的銅雕里面是空心的，有些寺院不大能接受，就會采用石雕的。石雕佛像外面鍍幾層金色，也能保持很久的。當(dāng)然有些寺院也會放置木雕佛像，讓人感覺不會那么冰冷。不過木雕佛像保存年限沒那么長，即使有鍍層清漆還是容易在年限久了以后有蛀蟲，對于養(yǎng)護(hù)的要求比較高。