剛聽(tīng)到華表這個(gè)詞可能并不一定每個(gè)人都知道，但是如果說(shuō)天安門那帶有浮雕的柱子，可能大家就了解了。石雕華表是代表著中華民族傳統(tǒng)文化的一種傳統(tǒng)建筑，其石柱上的雕刻極為精美復(fù)雜、石雕龍柱的柱身是呈八角型的，一條巨龍盤旋而上，龍身布滿云紋，漢白玉的石柱在藍(lán)天白云的襯托下真有那種巨龍凌空飛騰的氣勢(shì)。在華表龍柱基座上添加了一圈石桿欄，這起到了對(duì)石柱的保護(hù)作用。欄桿的四角上都雕刻著一只小獅子，頭的朝向與上面的石吼相同。上面雕刻的龍自古以為都是天子的象征，所以作為一種傳統(tǒng)石雕華表建筑，一直都是屬于宮殿和天子陵墓才有的。華表就是可以用來(lái)裝飾的巨大石柱。

華表和石雕龍柱有什么區(qū)別呢？二者在形狀上差不多，華表就是在石雕龍柱上增加了兩個(gè)耳朵，讓其裝飾更加威嚴(yán)壯觀。在雕刻龍的造型上也基本相似，只是石雕龍柱雕刻的龍大多都是四趾，只有極個(gè)別是五趾的，因?yàn)樵诠糯逯菏腔始矣弥?，尋常百姓是用不起的。?duì)于華表龍柱來(lái)說(shuō)，它的造型基本上沒(méi)什么變化。在古代，華表就已經(jīng)有出現(xiàn)，那時(shí)候僅僅是簡(jiǎn)單的給人們作為指示方向和路人留言的，也就是現(xiàn)代的路標(biāo)和意見(jiàn)。還有一種說(shuō)法是華表是用來(lái)標(biāo)識(shí)時(shí)間的工具，通過(guò)太陽(yáng)的移動(dòng)，華表帶動(dòng)華表影子的變化，人們通過(guò)觀察華表影子的變化來(lái)判斷時(shí)間。到了后來(lái)，華表被賦予了更加神圣的寓意，就是讓帝王要勤政愛(ài)民，不可坐享安樂(lè)，也是從這時(shí)候，華表變得越來(lái)越威嚴(yán)莊重了。華表的含義就是讓我們通過(guò)領(lǐng)略到中華民族的強(qiáng)大與復(fù)興，領(lǐng)略到了中華民族歷史的偉大與莊重。

石雕藝術(shù)是現(xiàn)代人們?cè)絹?lái)越喜歡的一項(xiàng)藝術(shù)。不僅有歷史文化，現(xiàn)代藝術(shù)也給石雕文化增添了濃墨重彩的一筆。在中國(guó)的石雕文化中，還是有很多石雕都是被保存下來(lái)的，特別是在很多宮殿，王府，寺廟，都是有典型的石雕龍柱。石雕龍柱圖片樣式會(huì)分為寺廟石雕龍柱、廣場(chǎng)石雕龍柱、祠堂石雕龍柱、園林龍柱、華表龍柱等幾大類。另外，在現(xiàn)在一些寺廟重建和古城重建上，有很多石雕龍柱，那么出現(xiàn)石雕圖片是有什么用途呢？在現(xiàn)代石雕廠中，石雕圖片也是很多的。我們可以來(lái)了解下為什么要有石雕圖片。

主要是有三個(gè)方面，一是龍柱石雕圖片是提供給消費(fèi)者的，當(dāng)消費(fèi)者想要定做石雕龍柱，但是又不懂得具體需要什么樣的造型，因?yàn)椴灰粯拥氖颀堉目钍讲灰粯?，帶給我們的效果也是不一樣，當(dāng)看到石雕龍柱效果圖，那么就很容易找出需要的石雕龍柱的樣式。二是對(duì)于雕刻工來(lái)說(shuō)，只有看到了客戶所提供的效果圖，那么他們的心里有數(shù)，對(duì)雕刻也很容易進(jìn)展，可以更好的從宏觀上把握石雕的雕刻問(wèn)題。這對(duì)于是否能雕刻出成功的作品起到很大的關(guān)鍵。因此當(dāng)要雕刻一件新作品，雕刻師傅必須要有一份作品圖。最后，圖片保留下來(lái)也是會(huì)有一定的價(jià)值的，如果石雕龍柱有需要改進(jìn)，都可以通過(guò)圖片研究。我們也知道，不管任何一件雕刻作品，隨著歲月流逝，都會(huì)慢慢損壞。那么人們就需要通過(guò)原本保存的石雕圖片作為參考，來(lái)對(duì)石雕作品進(jìn)行翻修，這樣也可以保留原來(lái)的樣貌。尤其是在寺廟龍柱上，也算是傳統(tǒng)石雕龍柱的一種新發(fā)揚(yáng)?？梢?jiàn)，每一樣的作品都需要有龍柱石雕圖片，而石雕龍柱圖紙也起到至關(guān)重要的作用。

石雕龍柱是我國(guó)特有的一種傳統(tǒng)建筑，主要以大理石，花崗巖，青石，漢白玉等石質(zhì)的材料雕刻而成的。早在幾千年前就出現(xiàn)了龍柱，只不過(guò)當(dāng)時(shí)對(duì)石料運(yùn)用能力不夠，所以一開(kāi)始是以木頭制作而成的，也有相傳，最早龍柱起到的作用是作為道路標(biāo)志的指示，還有后來(lái)也被稱為誹謗木，也就是我們現(xiàn)代的意見(jiàn)箱。所以當(dāng)時(shí)的龍柱就是起到了該作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，開(kāi)始出現(xiàn)了石雕龍柱。封建時(shí)代，龍柱主要出現(xiàn)在皇宮中，慢慢的，現(xiàn)在很多廣場(chǎng)、園林、公園也都有出現(xiàn)青石石雕龍柱，花崗巖石雕龍柱，體現(xiàn)最主要意義就是裝飾。而大家最熟悉的應(yīng)該是天安門的華表龍柱，是最具代表性的建筑。在這對(duì)龍柱上刻有一個(gè)蹲獸，頭朝宮外，其寓意是希望帝王不要過(guò)于留戀山水樂(lè)趣，要趕緊回來(lái)處理朝政。天安門后面的一對(duì)龍柱就相反了，蹲獸頭是朝內(nèi)的，是希望帝王不要貪戀宮中美食，要關(guān)心百姓。

石雕龍柱起源及存在可以說(shuō)是人類文明的一種傳承過(guò)程，雖然表面看似一種裝飾品，但卻代表著中華民族從古至今的一種傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。石雕龍柱就是這樣一種凝聚了中華幾千年文化的建筑物。它形狀高大，又氣勢(shì)宏偉。雕刻手藝也是非常的復(fù)雜，采用圓雕，線雕，透雕，浮雕等多種工藝，雕刻出的龍活靈活現(xiàn)，栩栩如生，雕刻雙龍的叫雙龍戲珠，火珠顯示出活潑生動(dòng)的氣勢(shì)。石雕龍柱象征的是一種頂天立地的意義，也是現(xiàn)代人們對(duì)古代藝術(shù)的一種傳承和延續(xù)?，F(xiàn)在使用龍柱也算是比較廣泛了。很多地方的的石雕已經(jīng)是成為一個(gè)很好的景觀，能夠?qū)⒁粋€(gè)地方的檔次提高不少。而校園，寺廟存在石雕龍柱，則增添了一份古代傳統(tǒng)文化的氣息。因此每個(gè)地方存在的石雕龍柱，都有它存在的一定意義，同時(shí)也是人們對(duì)生活的一種美好祝愿。