改革開(kāi)放以來(lái)，特別是2000年第一屆雕刻藝術(shù)節(jié)在惠安舉辦后，惠安石雕注入了強(qiáng)烈的現(xiàn)代藝術(shù)新觀念、新標(biāo)準(zhǔn)、新創(chuàng)意、新視點(diǎn)?；莅彩癯砷L(zhǎng)壯大成為全縣經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的支柱產(chǎn)業(yè)。僅2003年，全縣雕刻產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值80億元，出口創(chuàng)匯50億元，并被國(guó)家文化部授予“中國(guó)雕藝之鄉(xiāng)”的稱號(hào)?；莅彩癞a(chǎn)業(yè)在轉(zhuǎn)型提升的浪潮中，堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)發(fā)展與文化創(chuàng)意“兩條腿走路”。一方面，注重大師品牌打造，引導(dǎo)雕藝產(chǎn)業(yè)與文化、藝術(shù)、科技相結(jié)合，提升產(chǎn)品附加值，走個(gè)性化、差異化、高端化、品牌化發(fā)展之路；另一方面，引導(dǎo)雕藝文化和工程裝飾裝修、園林古建、城市雕塑等建筑藝術(shù)相結(jié)合，拓展廣闊的雕藝品市場(chǎng)，“會(huì)唱歌的石頭”開(kāi)啟了產(chǎn)業(yè)發(fā)展新征程。近日，記者在走基層采訪中，前往一探究竟。

惠安石雕文化不同于其它類型的藝術(shù)文化。惠安石雕的文化性的特殊之處，不僅在于它反映廣泛的社會(huì)生活、大自然、文化、習(xí)俗、哲學(xué)、觀念，而且在于它所反映的方式。它是一種立體的民族文化載體，或者說(shuō)是一種靜止的民族文化舞蹈。這是由石雕的特性決定的。一件件惠安石雕作品，無(wú)論題材如何，風(fēng)格如何，都像一個(gè)個(gè)音符，在跳動(dòng)著，在彈奏著，合成石雕雕塑文化的旋律。這些旋律，有的激越，有的深沉，有的熱情，有的理智，有的色彩繽紛，有的本色自然，構(gòu)成一部無(wú)與倫比的攝人心魄的中國(guó)石雕文化大型交響樂(lè)曲!中國(guó)是世界文明古國(guó)，中國(guó)人民在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，創(chuàng)造了許多石雕佳作，記載著中華民族石文化的光輝歷史。
惠安石雕文化，它活生生的凝聚著創(chuàng)作者情感、帶著泥土的芬芳、留存著創(chuàng)作者心手相應(yīng)的意氣的藝術(shù)形象，表現(xiàn)著民族文化，一座座人物雕塑或城市石雕敘述著一個(gè)個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事，展現(xiàn)著廣闊的社會(huì)生活畫(huà)卷，記錄著蕓蕓眾生的悲歡離合。在這漫長(zhǎng)的歷史中，石雕藝術(shù)的創(chuàng)作也不斷地更新進(jìn)步。不同時(shí)期，石雕在類型和樣式風(fēng)格上都有很大變遷；不同的需要，不同的審美追趕求，不同的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)制度，都在制約著石雕創(chuàng)作的發(fā)展演變。石雕的歷史是藝術(shù)的歷史，也是文化內(nèi)涵豐富的歷史，更是形象生動(dòng)而又實(shí)在的人類歷史。

在建明玉石城石雕文化展示館中，人們的腳步順著實(shí)物展示、文字?jǐn)⑹觥D片呈現(xiàn)在展廳內(nèi)徜徉、流連，更加真切地了解作為“世界石雕之都”的惠安，在石雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展上的前世今生、雕刻技藝、作品設(shè)計(jì)靈感來(lái)源等。同時(shí)在惠安影雕藝術(shù)體驗(yàn)館中，在工作人員指導(dǎo)下，媒體大咖們紛紛拿起雕刻工具，親身體驗(yàn)了一把影雕雕刻的神奇。“惠安雕藝把中國(guó)古代傳統(tǒng)的宗教意象和現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合，很有韻味?！鄙钲谔貐^(qū)報(bào)體育部主任陳強(qiáng)說(shuō)，把古代的莊重和現(xiàn)代的藝術(shù)巧妙結(jié)合起來(lái)，具有現(xiàn)代氣息，讓人愛(ài)不釋手。實(shí)際上，現(xiàn)代人們對(duì)于石雕已經(jīng)不在陌生，很多附加價(jià)值與石雕的結(jié)合更加的讓人覺(jué)得石雕煥發(fā)新生，特別是石雕的意義，雕刻物的意義，擺放的意義，朝向的意義，形態(tài)的意義等等，讓作品有更多的變化。

求新求變，在惠安雕藝發(fā)展史上，這是個(gè)永恒的主題。從最早的生活器具變?yōu)楣に嚻吩僮優(yōu)榧婢哂^賞性、實(shí)用性的日用品，從建筑的附屬物變?yōu)楠?dú)立的行業(yè)再變?yōu)榕c建筑的融合，從石雕發(fā)展到玉雕，從人工轉(zhuǎn)向機(jī)械……變化，是為了更好地前行，更快地提升。這樣的求新求變現(xiàn)在仍在繼續(xù)，而且步伐更大、速度更快。在大師的引領(lǐng)下，創(chuàng)新、變化，不僅僅是為了企業(yè)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變局、安穩(wěn)過(guò)冬，更是一次拓荒、一番闖蕩，旨在把惠安雕藝推向一個(gè)新的高度。正如鼎立雕刻企業(yè)負(fù)責(zé)人王向榮所說(shuō)的：“我們繼承傳統(tǒng)，又在努力為未來(lái)創(chuàng)造傳統(tǒng)?！?br /> 惠安縣石雕石材行業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想是以建設(shè)“中國(guó)石雕之都”、海峽西岸港口旅游城市為目標(biāo)，堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以規(guī)劃整合為龍頭，以石雕石材企業(yè)為主體，以工業(yè)園區(qū)建設(shè)為發(fā)展平臺(tái)，以科技研發(fā)創(chuàng)新為動(dòng)力，以品牌作支撐，以產(chǎn)業(yè)鏈為突破口，以勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移為落腳點(diǎn)，以優(yōu)化投資環(huán)境為核心，以建立高效服務(wù)機(jī)制為出發(fā)點(diǎn)，按照“保存?zhèn)鹘y(tǒng)特色、吸納現(xiàn)代技藝、帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、促進(jìn)總量增長(zhǎng)”的發(fā)展思路和“規(guī)?；?、集聚化、系列化、現(xiàn)代化、國(guó)際化”的發(fā)展方向。大力營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，全方位推進(jìn)石雕石材行業(yè)持續(xù)、快速、健康發(fā)展。具體目標(biāo)是：建設(shè)國(guó)際級(jí)石雕石材基地1個(gè)，培育5家銷售收入超億元、20家銷售收入超5000萬(wàn)元，組建10個(gè)企業(yè)集團(tuán)，到2008年實(shí)現(xiàn)石雕石材業(yè)總產(chǎn)值95億元，工業(yè)增加值60億元，年增長(zhǎng)10%以上；實(shí)現(xiàn)出口交貨值65億元，年增長(zhǎng)11%以上。力爭(zhēng)全縣石雕石材行業(yè)再上一個(gè)新的發(fā)展平臺(tái)。
國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

一．文化創(chuàng)意賦予石雕新生。惠安雕藝大師大多從小耳濡目染，學(xué)到地地道道的傳統(tǒng)石雕技藝。但隨著時(shí)代發(fā)展，中西雕刻藝術(shù)交流越來(lái)越多，他們發(fā)現(xiàn)，不能一味困守在石獅、龍柱或佛像的墨守成規(guī)之中，要運(yùn)用傳統(tǒng)雕塑技藝創(chuàng)造新題材。二．石雕藝術(shù)館建設(shè)已成時(shí)尚：短短一年間，“問(wèn)石——中國(guó)當(dāng)代國(guó)際石雕藝術(shù)邀請(qǐng)展”、“隨性隨意——惠安本土雕刻藝術(shù)家作品聯(lián)展”、“翼——全國(guó)青年雕塑家推介展”三個(gè)規(guī)模展會(huì)相繼舉行，激發(fā)惠安雕藝的國(guó)際化交流?！拔覀冇脤W(xué)習(xí)的心態(tài)，學(xué)到的不僅是技術(shù)，更是思想觀念的開(kāi)化和轉(zhuǎn)變?！蓖跸驑s說(shuō)，“每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家們都積極探索創(chuàng)新，才能形成各個(gè)時(shí)代的風(fēng)格?！睘榱斯膭?lì)民間創(chuàng)辦工作室、雕刻藝術(shù)館，縣政府陸續(xù)出臺(tái)鼓勵(lì)促進(jìn)民辦藝術(shù)館的政策，創(chuàng)新體制機(jī)制，在資金補(bǔ)助、用地保障、綜合設(shè)施與服務(wù)配套等方面，扶持民辦藝術(shù)館的發(fā)展。三．展會(huì):短短一年間，“問(wèn)石——中國(guó)當(dāng)代國(guó)際石雕藝術(shù)邀請(qǐng)展”、“隨性隨意——惠安本土雕刻藝術(shù)家作品聯(lián)展”、“翼——全國(guó)青年雕塑家推介展”三個(gè)規(guī)模展會(huì)相繼舉行，激發(fā)惠安雕藝的國(guó)際化交流?！拔覀冇脤W(xué)習(xí)的心態(tài)，學(xué)到的不僅是技術(shù)，更是思想觀念的開(kāi)化和轉(zhuǎn)變?！蓖跸驑s說(shuō)，“每個(gè)時(shí)代的藝術(shù)家們都積極探索創(chuàng)新，才能形成各個(gè)時(shí)代的風(fēng)格。”
為了鼓勵(lì)民間創(chuàng)辦工作室、雕刻藝術(shù)館，縣政府陸續(xù)出臺(tái)鼓勵(lì)促進(jìn)民辦藝術(shù)館的政策，創(chuàng)新體制機(jī)制，在資金補(bǔ)助、用地保障、綜合設(shè)施與服務(wù)配套等方面，扶持民辦藝術(shù)館的發(fā)展。這三個(gè)方面的體系的建立，是石雕發(fā)展非常重要的一個(gè)部分，人們?cè)诎l(fā)展石雕的過(guò)程中一定要堅(jiān)持這幾個(gè)方面，讓石雕可以更好的發(fā)展的創(chuàng)新。