校園石雕中的人物雕刻是非常重要的一個(gè)部分，人物雕刻可以展示一些名人偉人之外，還可以展現(xiàn)一些人物形態(tài)，動(dòng)作，表情等等內(nèi)容來(lái)反映一些人物心理，社會(huì)風(fēng)氣，民俗民風(fēng)，還可以用不同時(shí)期的人物造型，人體的特征來(lái)展示不同時(shí)期的人的不同美感。校園石雕的人物雕刻實(shí)際上來(lái)源于人們對(duì)于名人，偉人的一種欽慕之情，在古代的學(xué)堂，孔夫子就是擺放在教室的，以前是以一幅畫來(lái)展示，后來(lái)人們?yōu)榱烁尤?，更加?xì)致，更加具體的了解到孔圣人，所以人們開始把他做成石雕，木雕，玻璃鋼雕，泥塑，樹脂雕等等。

在西方，人們開始的人物大多以大理石來(lái)加工的，特別是后期在美術(shù)方面，大部分采用了石膏來(lái)代替石雕作品，讓雕刻品更加的潔白無(wú)瑕，但是石膏的作品穩(wěn)定性和耐久度并不能令人滿意，所以白色的漢白玉石雕一度成為代替石膏作品擺放在室外的一種重要裝飾工藝品，而漢白玉的石雕作品算是校園石雕中非常重要的一個(gè)組成部分，用細(xì)膩的雕刻手法完全可以還原人物的各種動(dòng)作表情，并且不會(huì)顯得不夠自然。校園的人物雕刻起源于歐洲和美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家，起初大部分是一些神話的人物和西方的神，而用途大多僅僅只是為了紀(jì)念他們做出的一些貢獻(xiàn)，到了后期除了展示這些內(nèi)容，人物雕刻更多提現(xiàn)一種精神，一種態(tài)度，甚至是一種人體的美學(xué)。

校園石雕人物的雕刻種類有三個(gè)類別：真實(shí)人物雕刻，虛擬人物雕刻和抽象人物雕刻，而實(shí)際上，這三類人物雕刻又可以分為很多種，所以今天我們主要把這三大類的人物雕刻給敘述清楚，讓人們?cè)谫?gòu)買石雕人物的時(shí)候弄清楚校園石雕人物的大致種類供打架參考：真實(shí)人物雕刻：這一類的雕刻主要可以分為，中式名人雕刻，中式普通人雕刻，國(guó)外名人雕刻，國(guó)外神明雕刻，還有國(guó)外普通人的雕刻，而這些雕刻實(shí)際上是可以再次劃分，劃分為古人雕刻，現(xiàn)代人雕刻，因?yàn)榉?，飾品的不同，他們所展示的東西也是不一樣的。

當(dāng)然還有一種按照年紀(jì)的分法，比如孔子，有年輕時(shí)候的孔子，年老的孔子等等作品，這些作品大多是不一樣的，從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這樣繁多的作品正是石雕人物的魅力所在。真實(shí)人物雕刻也可以按照風(fēng)格來(lái)劃分，比如，岳飛這樣的英雄，我們就需要使用豪邁，忠誠(chéng)這樣加工手法來(lái)進(jìn)行雕刻，而如果是小孩，我們更多的是一種呆萌的手法風(fēng)格來(lái)展示，不同的人物雕刻的風(fēng)格實(shí)際上是完全不同的，其加工的結(jié)果也是完全不一樣的。當(dāng)然這種說(shuō)法相對(duì)比較抽象，但是如果簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是一類人可以劃分到一個(gè)風(fēng)格里面，比如領(lǐng)袖風(fēng)采的，可以用孫中山，毛澤東，鄧小平等等，比如工業(yè)產(chǎn)業(yè)方面的，就比如王進(jìn)喜，詹天佑等等。我們把這樣真實(shí)人物的事跡作為一個(gè)分類進(jìn)行擺放。

虛擬人物雕刻是人們對(duì)于雕刻工藝的一種升華，也是人們對(duì)于虛擬的事物和人的一種嘗試，每個(gè)人對(duì)于虛擬人物的理解都是不同的，所以也就造成了虛擬人物形態(tài)是非常多變的，但是每個(gè)虛擬人物都保留著小說(shuō)或者神話中最為突出的特點(diǎn)，然后慢慢的流傳下來(lái)，成了一種人們都認(rèn)可，每個(gè)人都認(rèn)識(shí)的人物，這一類的虛擬人物在中西方都有，比如西方的自由女神，愛(ài)情女神，耶穌，美杜莎等等，在中國(guó)，從盤古女媧到后面人們瞎想出來(lái)的蟬娥七仙女，都是這一類虛擬的人物。

實(shí)際上，在校園擺放這種虛擬人物雕刻的案例相對(duì)來(lái)說(shuō)比較少，但是有一些比較著名的寓言故事，成語(yǔ)故事中涉及到一些鮮活的人，人們通過(guò)浮雕來(lái)刻畫出來(lái)，給人一種教育意義上的進(jìn)步，所以這類人物也就慢慢的流傳了進(jìn)來(lái)，直到現(xiàn)在很多虛擬的人物有了自己的意義，有了自己的獨(dú)特造型，也有了廣大的受眾群體，所以他們也就很好的生存了下來(lái)，活在了人們心中。虛擬人物雕刻一般都是按照?qǐng)A雕和浮雕兩種不同的雕刻手法分類，然后這兩種加工方式之下，我們分為中國(guó)虛擬人物，國(guó)外虛擬人物等等。到現(xiàn)在，甚至動(dòng)畫，卡通，年畫等作品展示的人形態(tài)的作品都是虛擬人物雕刻的其中一種形式。

校園石雕人物雕刻品中有一類特別獨(dú)特的存在，就是抽象人物雕刻，這一類作品非常難以劃分，因?yàn)楹芏嗖煌牟牧希踔潦遣煌囊曈X(jué)都可以產(chǎn)生一些抽象人物雕刻的作品，這一類可以說(shuō)是沒(méi)辦法分類，因?yàn)樽髌非ё內(nèi)f化，強(qiáng)行的分類只會(huì)讓作品失去其本身的韻味和特色，當(dāng)然，我們可以從另一個(gè)角度去分析，比如抽象石雕作品的展現(xiàn)手法來(lái)區(qū)分。

整體人體的抽象展示，這一類的作品大多使用一些比較簡(jiǎn)單的線條，或者是石材的組合來(lái)完成，一般使用的石材可以是一整塊的，也可以分為很多的部分，比如人們可以使用類似積木一樣的拼湊結(jié)構(gòu)展示，把一塊塊的石材組合成人形的樣式。也可以找一塊接近人體的石料，然后進(jìn)行粗加工，就形成一種人體的雕塑。這兩種雕刻的手法都是比較常用的人體抽象加工。人體局部的展示，局部的美感的作品有很多，常用的有面部的加工，手的加工，眼睛的加工，耳朵的加工，這一類的作品使用石材加工成這些部位的用意會(huì)根據(jù)這些部位的功能的不同而變得不一樣，比如眼睛，心理的窗戶，有美感的眼睛會(huì)讓人看到純凈，潔白，給人一種非常純真的感覺(jué)，而耳朵更多是象征兼聽(tīng)則明等意義。抽象人物雕刻可以是一面，也可以是整體都類似人體。更為高階的抽象人物雕塑是把大自然，綠化，建筑等等和石雕組合在一起，形成一種非常特別的石雕魅力藝術(shù)品。