經(jīng)幢,是佛家弘揚(yáng)佛法的一種器物，在造型上經(jīng)幢的形狀漸趨完美。從最初高桿之上掛上各色絲絳,絲絳上書(shū)寫(xiě)佛經(jīng),供佛家弟子念誦，慢慢的從絲質(zhì)、木質(zhì)逐漸向磚質(zhì)、石質(zhì)演變。作用也被逐漸放大,成為佛教建筑中一種具有無(wú)邊法力的標(biāo)志性建筑。石雕塔有著濃重的歷史文化魅力，石雕經(jīng)幢塔是佛教重要法器之一。從最初高桿之上掛上各色絲絳,絲絳上書(shū)寫(xiě)佛經(jīng),供佛家弟子念誦，慢慢的從絲質(zhì)、木質(zhì)逐漸向磚質(zhì)、石質(zhì)演變?？傊?，不管是以前還是以后，修建經(jīng)幢塔都是一件大功德。

佛教寺廟中常見(jiàn)大型石雕擺件除了佛像、石塔、香爐還有經(jīng)幢塔，經(jīng)幢塔是集建筑藝術(shù)和雕塑藝術(shù)于一體的佛教建筑物。此款石雕經(jīng)幢塔造型相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單，底座為四邊形須彌座，采用浮雕圓雕的雕刻技藝在幢身的八面雕刻的佛像石像，擺放在佛教寺廟之內(nèi)與紅墻碧瓦的殿閣相互映襯，將經(jīng)幢塔裝點(diǎn)得更加莊嚴(yán)。

惠安廠家雕刻的這款陀羅尼幢塔選用天然花崗巖雕刻，由二層須彌座、幢身、腰檐、短柱、上檐、幢頂相疊而成，短柱的四面是和之園林古建石雕藝人用高浮雕技法手工雕刻的佛像，具有一定的觀賞意義和藝術(shù)價(jià)值。

細(xì)節(jié)方面，在底部，用正方形的蓮花底座為底，中間有一塊方形的石塊，作為墊高的作用，上方為朝上的蓮花臺(tái)，也為方形。蓮花臺(tái)之上兩層加高的方形石塊依次從大到小堆砌而上。然后開(kāi)始轉(zhuǎn)圓形，圓形的蓮花座承接上部分的佛龕，上面對(duì)稱有兩尊佛像，站在一個(gè)蓮花花瓣形狀的凹槽之中。整個(gè)中間部分呈現(xiàn)一個(gè)罐子的形態(tài)，下部稍微小一些，上部會(huì)寬大一點(diǎn)點(diǎn)。繼續(xù)向上，六邊形的過(guò)渡基座，然后上去就是經(jīng)文雕刻的部分，這個(gè)部分比較小，也比較短。然后就上面部分都是塔頂部分了，塔頂部分分為三塊，第一個(gè)部分，下方的支撐部分，中部的支撐部分，上部的一個(gè)類(lèi)似葫蘆的法器。并且法器最頂端有一個(gè)球。整個(gè)作品的頂部采用的是明顯西亞地區(qū)的建筑頂造型。

整個(gè)作是中西結(jié)合的作品，這里的西并不是歐洲，而是西亞或者說(shuō)中國(guó)以西的國(guó)家，所以整個(gè)造型看起來(lái)會(huì)具有非常多的變化，也有非常多的元素在其中。整個(gè)作品展示一種經(jīng)幢塔的美感和藝術(shù)造型。韻味和色彩兼具，美觀與文化并行，或許這就是佛教中經(jīng)幢塔的魅力吧。