石雕工藝品經(jīng)幢塔這類工程建筑，過去關(guān)鍵是用以寺院中，在上邊手工雕刻著經(jīng)文或是和佛家有關(guān)的某些花圖案。在中式建筑中人們用這類工程建筑方式大量的是裝飾設(shè)計，而并不是用于宣傳策劃佛家的內(nèi)容。那么石雕經(jīng)幢在當今社會的建筑是怎樣發(fā)揮它的裝飾效果呢？

首先，豐富多彩它的工程建筑表達形式?？梢栽诖鄙硎止さ窨谈鞣N圖案，或者與佛教有關(guān)的神像，在它的頂端也有某些裝飾藝術(shù)的工程建筑?？傮w來看，這類工程建筑顯得有些柔弱，通常全是一片的柱頭放到一塊兒，那樣能夠產(chǎn)生一個園林景觀，進而可以有必須的裝飾藝術(shù)實際效果。人們在主要表現(xiàn)的方法上能夠試著某些新的組成，例如能夠用總的石柱來排列與組合成不一樣的樣子，或是是一個條型的木棧道，或是是1個環(huán)形的向量。這類新的主要表現(xiàn)方法可以讓周邊的自然環(huán)境獲得必須的更改，能夠用石雕工藝品經(jīng)幢來主要表現(xiàn)某些物品，或是用它來超過這種調(diào)整自然環(huán)境的實際效果。然后，在圓柱體的手工雕刻內(nèi)容上有所為自主創(chuàng)新。寺廟石雕工藝品經(jīng)幢石柱上手工雕刻的內(nèi)容是十分具備裝飾藝術(shù)的，人們能夠挑選不一樣行為主體的花圖案，具備意味著實際意義的樣子，或是是文本，或是是山水風景，或是是別的裝飾藝術(shù)的物品，這種能夠手工雕刻在石柱上。手工雕刻的內(nèi)容能夠是同樣的主題風格還可以是各有為1個主題風格，能夠挑選的內(nèi)容十分多，并且在顏色上也是不一樣的挑選。另一個石雕工藝品經(jīng)幢在當代園林景觀的設(shè)計方案可以添加led燈管來開展裝飾設(shè)計，那樣在晚間看起來都是非常好的景色。柱頭上的內(nèi)容針對大家的誘惑力要更大某些，把這種裝飾藝術(shù)的內(nèi)容搞好可以讓這類工程建筑充分發(fā)揮更強的裝飾藝術(shù)實際效果。

    最后，能夠在選料用材上作出新的試著。寺廟石雕工藝品經(jīng)幢的建筑裝飾材料能夠是大理石，能夠是木材，可以是別的的混合材料等。不一樣的原材料挑選還可以主要表現(xiàn)出不一樣的實際效果，可以具有不同的裝飾設(shè)計功效。例如用木制原材料手工雕刻成的行為主體看起來有種復古時尚的覺得，可以產(chǎn)生這種平靜安詳?shù)脑娨?；用砂石料手工雕刻出去的柱頭十分穩(wěn)重，讓人覺得厚實安穩(wěn)的覺得。挑選不一樣的原材料生產(chǎn)加工出去的柱頭實際效果不一樣，要想要好的裝飾藝術(shù)實際效果應當在選料上多思索某些。例如一些原材料自身具備必須的裝飾藝術(shù)實際效果，像花崗石，有豐富多彩的顏色和花圖案，這種獨特的大理石能夠做為行為主體原材料。

幢是一種帶有宣傳性和紀念性的藝術(shù)建筑。印度幢的形式是在紀念佛的玉垣上刻各種浮雕，也有的在塔前方左右各樹一石，宛如中國長方形的碑。唐宋以來，建幢之風盛行，有為建立功德而鐫造的陀羅尼經(jīng)幢，也有為紀念高僧而建的墓幢。不管是建立哪一種石雕經(jīng)幢，都有它存在的意義和價值。塔在體量上以小型塔居多，常見的石塔有經(jīng)幢式塔、寶篋印塔、多寶塔、覆缽式塔以及小型的密檐塔和樓閣式塔。只有很少的石塔體量高大，建筑這樣的石塔需要比較高的建筑技術(shù)和技巧。而石經(jīng)幢的存在對于現(xiàn)代生活有什么價值呢？

    石經(jīng)幢做為這種古時候從印尼傳出的工程建筑在中國許多佛教圣地常有，只有它以往的功效僅僅用于紀錄佛教經(jīng)文及其做為宣傳策劃佛家的這種方法罷了。針對當代社會發(fā)展而言，人們針對佛家的宣傳策劃早已不借助這類房屋建筑了，那麼這一經(jīng)幢做為1個十分有特點的工程建筑針對現(xiàn)如今的旅游服務業(yè)而言還是有很高的使用價值的。那麼怎樣在旅游業(yè)發(fā)展中反映出石經(jīng)幢的使用價值呢？
1、一個寺廟的靈性直接表現(xiàn)在整體的建筑上，走進去會不自覺地感到虔誠、平靜和安心，而且總感覺在寺廟里祈求的福會更加靈驗，石雕產(chǎn)品的裝飾是寺廟的重要組成部分，福建惠安和之園林古建巧奪天工的傳統(tǒng)石雕雕刻，精美絕倫的產(chǎn)品展示，為佛門廟宇增添了古韻氣息。對古代流傳下來的石經(jīng)幢進行翻新，重新發(fā)掘其古老的價值。對于古代留下來石經(jīng)幢可以說是非常珍貴，對于一般的游客來說能夠親眼看到也很難得。把這些古老的建筑進行原樣翻新，能夠為游人帶來更多的驚喜，讓這些珍貴文物的原貌能夠重新展現(xiàn)在大家面前，對于佛教文化的宣傳也有積極的作用。
2、針對著名的寺廟旅游區(qū)能夠在建某些石經(jīng)幢，那樣能夠讓這類房屋建筑以這種新的外貌出現(xiàn)在大伙兒的眼前，為游客產(chǎn)生這種創(chuàng)意。在著名的寺廟度假旅游之地能夠基本建設(shè)大量的石雕工藝品經(jīng)幢，上邊能夠把大伙兒我不知道的某些寺廟石經(jīng)幢的工程建筑特性手工雕刻上，讓寺廟文化藝術(shù)可以獲得更強的散播。另一個，可以把寺廟某些肖像也刻在石經(jīng)幢上，這種肖像填滿了造型藝術(shù)的藝術(shù)美，運用當代方式方法這種全是容易建立的。
2、針對著名的寺廟旅游區(qū)能夠在建某些石經(jīng)幢，那樣能夠讓這類房屋建筑以這種新的外貌出現(xiàn)在大伙兒的眼前，為游客產(chǎn)生這種創(chuàng)意。在著名的寺廟度假旅游之地能夠基本建設(shè)大量的石雕工藝品經(jīng)幢，上邊能夠把大伙兒我不知道的某些寺廟石經(jīng)幢的工程建筑特性手工雕刻上，讓寺廟文化藝術(shù)可以獲得更強的散播。另一個，可以把寺廟某些肖像也刻在石經(jīng)幢上，這種肖像填滿了造型藝術(shù)的藝術(shù)美，運用當代方式方法這種全是容易建立的。
4、旅游區(qū)的紀念物能夠以石經(jīng)幢的形狀來展現(xiàn)，把有留念實際意義的文本或是花圖案印在上邊。一起還可以讓這類工程建筑文化藝術(shù)為大量的人所知道，更關(guān)鍵的是，能夠根據(jù)這類出售紀念物的方法為旅游景區(qū)造就更大的經(jīng)濟發(fā)展使用價值，而這類方法是全環(huán)境友好的，是這種翠綠色的可持續(xù)發(fā)展觀的方法。針對這種紀念物的石經(jīng)幢，能夠制成五彩繽紛尺寸千姿百態(tài)的模樣，可以吸引住大量游人的特別注意。