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石雕經(jīng)幢的結(jié)構(gòu)及演變

發(fā)布日期:2019-07-27
    佛家做為現(xiàn)如今我國的五大宗教信仰之四,都是諸多中國人的信念所屬。與中國傳統(tǒng)文化造成了互相相融,展現(xiàn)大量絢麗多彩的風(fēng)采。從中國古代歷史修建的佛教寺院看,其工程建筑擁有顯著的中華傳統(tǒng)特點(diǎn),例如至少石雕工藝品經(jīng)幢的基本建設(shè)就這樣這種具備造型藝術(shù)的意味著,突顯大量佛家的經(jīng)典與風(fēng)采風(fēng)彩。

經(jīng)幢的由來:幢原來是指供奉在佛像前的寶珠絲帛裝飾的竿柱,為印度佛教文化中的重要一部分,佛教自漢傳入到中國后,這種佛教文化形式也得到了保存。而要說采用石雕形式的話主要是從唐朝開始,唐朝是佛教文化最為鼎盛發(fā)展的時(shí)期,到了唐代中期,佛教建中開始用石雕形式雕刻出寺院經(jīng)幢,用于擺放在寺院的殿前庭院內(nèi),成為了一種永久紀(jì)念的佛教建筑特色。幢在佛教文化中是十分關(guān)鍵的部分,做為關(guān)鍵的佛家工程建筑而手工雕刻敬奉。這類石雕工藝品經(jīng)幢的關(guān)鍵功效大便次數(shù)多以往、如今、將來三世一切眾生之權(quán)益奉養(yǎng),擁有關(guān)鍵的佛教文化喻意。中國佛教以密宗主導(dǎo),產(chǎn)生了普遍的廣為流傳和發(fā)展趨勢(shì),為佛家在我國的散播出示了非常好的方式。

寺廟石經(jīng)幢

石雕工藝品經(jīng)幢的結(jié)構(gòu)關(guān)鍵能夠分為三個(gè)部分,分別為底座、幢身及其幢頂?shù)?,做為這種具備宣傳性和紀(jì)念性實(shí)際意義的佛家工程建筑,依據(jù)幢的不一樣留念實(shí)際意義,在手工雕刻的那時(shí)候也會(huì)大不一樣。底座和幢頂多半會(huì)選用佛家經(jīng)典觀音像及其荷花、祥云等吉祥如意手工雕刻,而石雕工藝品經(jīng)幢底端也常常手工雕刻這種花圖案,石雕工藝品幢身則為經(jīng)文手工雕刻。經(jīng)幢,是佛家弘揚(yáng)佛法的一種器物,在造型上經(jīng)幢的形狀漸趨完美。從最初高桿之上掛上各色絲絳,絲絳上書寫佛經(jīng),供佛家弟子念誦,慢慢的從木質(zhì)逐漸向石質(zhì)演變。作用也被逐漸放大,慢慢成為了佛教寺廟中不可缺少的一種石雕法器之一。在經(jīng)幢上邊會(huì)有某些經(jīng)文記錄,用來佛教信徒們的念誦和散播文化。

花崗巖石經(jīng)幢

如今許多寺院會(huì)在遺址附近修筑石雕佛塔以紀(jì)念和延續(xù)寺廟的佛學(xué)傳承。對(duì)于寺廟而言修筑佛塔是一項(xiàng)“功德”,也是一個(gè)寺廟的一大盛事。此外,當(dāng)今的寺廟更多的已經(jīng)成為了民眾旅游踏青的好去處。除了文物古跡是一大亮點(diǎn)之外,巍峨雄壯的石雕佛塔也是吸引游客眼球的景點(diǎn)。精美的石雕佛塔會(huì)在塔身雕琢神態(tài)莊嚴(yán)的佛像或者護(hù)法神雕像。種種雕塑圖案同石材本身厚重的底蘊(yùn)相互襯托無形中將佛塔的莊嚴(yán)氣息放大化。潛移默化的給與游客一種圣潔的印象。

經(jīng)幢在寺廟中是較為常用的,隨之佛教文化發(fā)展趨勢(shì)而成,各種各樣佛家工程建筑也都慢慢展現(xiàn)自個(gè)的設(shè)計(jì)方案特點(diǎn),變成了佛家工程建筑中的靚麗美景。石經(jīng)幢的存有實(shí)際意義是十分大的,不僅是裝飾設(shè)計(jì),對(duì)寺廟佛教文化也有突顯的功效,那么怎么知道雕刻一座石經(jīng)幢需要多少錢,價(jià)格與什么有關(guān)系呢?

惠安石雕經(jīng)幢

1、砂石料
     考慮到石刻經(jīng)幢價(jià)錢,通常全是先從砂石料來選擇的。如今能夠用于手工雕刻寺廟經(jīng)幢的用材挑選許多,例如青石板、花崗石、天然大理石及其漢白玉石等等,砂石料不一樣在雕刻價(jià)格上也會(huì)有挺大的差別,通常情況下從如今的用材看來,漢白玉石是較為貴的用材,價(jià)錢就很高,應(yīng)說性價(jià)比高的手工雕刻用材或許還是大理石了,原材料自身的層次感及其花型挑選多,都是較為低價(jià)位的意味著,價(jià)錢相對(duì)性性價(jià)比高某些。
     2、造型設(shè)計(jì)
     經(jīng)幢的造型設(shè)計(jì)挑選是較為多的,從如今寺廟經(jīng)幢手工雕刻看來,通常全是展現(xiàn)多角柱,關(guān)鍵挑選有八字形、六柱形及其八角形等等,在手工雕刻設(shè)計(jì)方案上是有挺大的不一樣,依據(jù)設(shè)計(jì)方案柱高看來有雙層、多層、四層及其六層等等,設(shè)計(jì)方案的造型設(shè)計(jì)規(guī)格型號(hào)也是必須的差別。如今銷售市場上的手工雕刻價(jià)格全是充分考慮這一點(diǎn)兒,大伙兒在費(fèi)用預(yù)算的那時(shí)候就能夠看一下必須哪些造型設(shè)計(jì)的經(jīng)幢,必須怎樣手工雕刻會(huì)較為好,進(jìn)而可以挑到適合的石經(jīng)幢著作。

09-13
2023
石雕經(jīng)幢塔是佛塔中的一種,是寺廟中的一種建筑。在古代,隨著佛教密宗的傳入和盛行,人們?yōu)榱四荛L期保存經(jīng)文,將經(jīng)文或佛書寫在幢幡上,再將經(jīng)文刻在石柱上。因此這種石雕作品也被稱為經(jīng)幢塔。
06-17
2023
石雕經(jīng)幢塔是石雕佛塔中一種特別的造型,這種塔主要的一個(gè)特點(diǎn)就是會(huì)在塔中刻寫各種經(jīng)文,看起來簡單大氣的一種石塔。
10-21
2022
石雕經(jīng)幢塔的主要造型是由基座、幢身和幢頂三部分組成,石雕經(jīng)幢主要是指刻有經(jīng)文的多角形石柱,又名石幢,經(jīng)幢鑿石一般為圓柱或棱柱形的。
07-28
2022
經(jīng)幢塔就是佛塔中的一種塔,這種塔與其他石塔比較不同的是,經(jīng)幢塔是用于雕刻經(jīng)文,造型相對(duì)不多,幢是一種帶有宣傳性和紀(jì)念性的藝術(shù)建筑。
11-01
2019
經(jīng)幢塔是佛教經(jīng)典的建筑結(jié)構(gòu),經(jīng)幢塔以刻寫經(jīng)文為主要功能,在石雕經(jīng)幢塔的安裝方面,依據(jù)從下至上的安裝順序,第一步,打地基,第二步,底座安裝,第三步,經(jīng)幢塔底浮雕墻面安裝,第五步,塔頂安裝,最后再在安裝完經(jīng)幢塔的塔身以后,需要安裝石雕護(hù)欄。
07-29
2019
石經(jīng)幢是佛教寺院的一種法器,石經(jīng)幢也叫經(jīng)幢塔、經(jīng)幢臺(tái)、石幢,放置在佛教道場室外的石經(jīng)幢一般由幢頂、幢身和基座三部分組成?,F(xiàn)在的石經(jīng)幢一般會(huì)采用花崗巖石材進(jìn)行加工制作。當(dāng)客戶需要定做石雕經(jīng)幢的時(shí)候,都應(yīng)該需要和選定的廠家溝通好需要定做的款式及需要的石材,還有…
07-27
2019
佛塔追隨佛家傳到我國后,最開始產(chǎn)生的形狀為亭臺(tái)樓閣式佛塔。杭州西湖的雷峰塔猶言聞名遐邇,由于也有氣喘神話傳說的烘托,這座石塔便被授予了具備驅(qū)妖降魔、維護(hù)老百姓駐守山河的作用。石塔的類型頗深,有歷史時(shí)間最久遠(yuǎn)的亭臺(tái)樓閣式石塔,別的也有分別是魏晉南北朝時(shí)期、唐代…
07-27
2019
幢在佛教文化中是十分關(guān)鍵的部分,做為關(guān)鍵的佛家工程建筑而手工雕刻敬奉。用于擺放在寺院的殿前庭院內(nèi),成為了一種永久紀(jì)念的佛教建筑特色。主要由底座、幢身及其幢頂組成,根據(jù)經(jīng)幢的不一樣存在意義,雕刻出的內(nèi)容也會(huì)不同。