自2018年下半年開始，就常常聽到關(guān)于國家對于寺廟、景區(qū)、廣場等地立石雕佛像的一些管制措施，直到2019年上半年，為迎接祖國建國七十周年大慶，嚴(yán)查沒有正式手續(xù)的宗教場所，才明顯感覺到國家或是宗教局的管控力度。事實(shí)上，從結(jié)果上來說，這種管控力度對于惠安石雕的影響還是非常明顯的。據(jù)了解，時(shí)至2020年，宗教活動(dòng)仍然是非常的少，那么當(dāng)宗教活動(dòng)減少后，對于惠安石雕的影響幾何呢？

寺廟石雕龍柱

從惠安石雕的銷量上來看，答案很顯而易見。宗教活動(dòng)減少，寺院的發(fā)展資金來源相對來說就減少許多。眾多大大小小的寺院、道場少了資金來源，就會抑制其新增、維修相關(guān)佛事用品、石雕佛菩薩像等方面的消費(fèi)欲望，而一些迫切需要石雕佛像神像、石雕香爐、佛塔等石材石雕制品的寺廟就會適當(dāng)降低其消費(fèi)檔次。而惠安石雕向來是以高質(zhì)量石雕制品在業(yè)內(nèi)著稱，所以當(dāng)客戶降低消費(fèi)檔次后，其所需的石雕制品就有可能考慮轉(zhuǎn)移到其他稍低一級的市場上去請購。因此，我們有理由相信，當(dāng)宗教活動(dòng)減少后，惠安石雕的整體需求量會明顯減少。同時(shí)，人們會更傾向于規(guī)格較小、工藝普通、石材較一般的石雕產(chǎn)品，因?yàn)檫@些石雕制品的單價(jià)會相對低很多。

寺廟門口石獅子一對

宗教活動(dòng)的減少，對于惠安石雕或者其他佛事用品來說，可能不是很樂觀。但是對于佛教僧眾自己來講，并非是一件壞事。平時(shí)疲于接待來訪者， 需要花費(fèi)不少的時(shí)間。而當(dāng)這些時(shí)間空閑出來后，廟方就有相對充足的時(shí)間來考慮寺廟的發(fā)展，更好地將佛教的文化思想傳輸給廣大信眾。有心專研佛學(xué)的人，也有更多獨(dú)立思考時(shí)間來研習(xí)佛學(xué)，為后世之人、為佛教文化發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的一份力量。

寺廟石雕供桌

從惠安石雕的長期發(fā)展來看，這也許并不如廣大加工廠家想象的那么糟糕。福建的石材石雕企業(yè)繁多，雖經(jīng)歷過幾次洗牌，但仍是良莠不齊。在訂單相對較少時(shí)，一部分工廠可能迫于生存壓力，不斷地降低質(zhì)量、價(jià)格來獲取訂單。但有遠(yuǎn)見的惠安石雕廠家，一定會思考如何在逆境中謀求生存。找準(zhǔn)自己的定位，讓工廠不做無頭蒼蠅；改良自己的產(chǎn)品，讓惠安石雕產(chǎn)品不再局限于相對單一的客戶群體；調(diào)整工廠的發(fā)展方向，合理分配工廠資源，努力開拓銷售渠道等等，一系列的舉措齊頭并進(jìn)，為市場再度煥發(fā)時(shí)做好充分的準(zhǔn)備。到那時(shí)，孰強(qiáng)孰弱就一清二楚。也只有這樣，惠安石雕廠家才能更加健康地向前發(fā)展，才能走得更遠(yuǎn)。

石山門