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惠安石雕—祠堂精美浮雕壁畫(huà)素材

發(fā)布日期:2023-07-20

祠堂便是人們對(duì)于這種傳承的一種表現(xiàn)手法,而祠堂建筑除了傳述每一個(gè)家族的家訓(xùn)和歷史來(lái)源,幾乎都會(huì)有佛教文化的加入,因?yàn)楹退聫R一樣,祠堂也是人們用來(lái)寄托美好生活的向往的介質(zhì)。若說(shuō)寺廟是人們情感釋放和寄托的一個(gè)場(chǎng)所,那么祠堂也是這樣的一個(gè)場(chǎng)所,并且它還多了一個(gè)增加宗族凝聚力,促進(jìn)宗族內(nèi)人們的互惠互助的作用。

石材浮雕墻

寺廟浮雕墻

石雕照壁墻

祠堂的浮雕墻的雕刻圖案同樣尤為講究,浮雕墻在祠堂建筑中的主要作用是用于凸顯宗族的文化傳承信息??梢哉f(shuō)祠堂就是一座小寺廟,一座同時(shí)可以供奉宗族先祖的家廟。因此,祠堂的浮雕墻更多會(huì)有孝道傳承的相關(guān)內(nèi)容。

寺廟照壁墻

祠堂浮雕墻的雕刻元素除了各種不同的佛像,同樣也有各種祥瑞圖案:花鳥(niǎo)蟲(chóng)竹,神獸,祥云,各種有美好寓意的字(福,孝,壽等),都是表達(dá)了人們對(duì)于美好生活的一種向往與期待以及對(duì)于宗親子弟的教誨。
宗祠石雕浮雕有分為淺浮雕和高浮雕。不同的是雕刻的深度不同,這種深度不同的雕刻在價(jià)格上會(huì)有一定的差異。淺浮雕是單層次的雕像,內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,而高浮雕是多層次雕像,會(huì)比較復(fù)雜。
12-20
2024
石雕浮雕在宗祠古厝中的運(yùn)用很廣泛,無(wú)論是宗祠的門(mén)面、墻面,還是欄桿、柱礎(chǔ),都可以見(jiàn)到各種精美的石材浮雕。這些浮雕作品通過(guò)高浮雕或者淺浮雕的設(shè)計(jì),展現(xiàn)出一種莊重、沉穩(wěn)、嚴(yán)肅的氣質(zhì),與宗祠的祭祀功能相得益彰。
12-13
2024
祠堂門(mén)面墻的浮雕堵,其內(nèi)容豐富多彩,既有對(duì)祖先功績(jī)的歌頌,也有對(duì)美好生活的向往,更有對(duì)自然神靈的敬畏。
12-09
2024
石材浮雕壁畫(huà)作為祠堂文化的重要組成部分,主要用于裝飾墻壁、柱子等部位,以彰顯家族的榮耀和地位。
12-04
2024
祠堂家廟的裝飾藝術(shù)更加豐富多彩,石雕、浮雕及壁畫(huà)等藝術(shù)形式被廣泛應(yīng)用,不僅美化了空間,更寄托了家族對(duì)祖先的敬仰、對(duì)子孫的期許以及對(duì)美好生活的向往。
11-25
2024
浮雕龍壁作為惠安石雕的重要組成部分,其歷史同樣悠久。龍,作為中華民族的象征,自古以來(lái)就被視為吉祥、力量和威嚴(yán)的化身。
07-29
2019
浮雕是介于繪畫(huà)與圓雕之間的一種雕刻,也可以說(shuō)是一種壓縮了的圓雕。一般都以背景為依托,是主題與背景溶為一體的雕刻。一座照壁一般由座、身、頂三個(gè)部分組成。底座一般為須彌座或是簡(jiǎn)單的一字型座,不同材質(zhì)的浮雕作品有不同的韻味和表現(xiàn)風(fēng)格。對(duì)于不了解浮雕作品的人來(lái)說(shuō),…