石雕關(guān)公姿勢有多種，今天來介紹的這尊夜讀春秋關(guān)公石雕像是坐像造型，對于這一世像關(guān)公，一般都是大宗家庭或者關(guān)帝廟中供奉，當(dāng)然現(xiàn)在也有很多家庭中有學(xué)子的也喜歡恭請一尊關(guān)公看書像來供奉，《春秋》一書為中國古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，是中國的第一步編年體史書，不論是從哪方面去考量這本書，《春秋》的開創(chuàng)之功都是功不可沒的，“春秋大義”也成為中華文化、中華文明的核心價值觀。而關(guān)羽愛讀《春秋》一事為人們廣為流傳，繼而人們將關(guān)帝挑燈夜讀《春秋》的造型塑造出來，意在向人們傳達了關(guān)羽是個學(xué)識與儒雅、文才與武功兼?zhèn)涞膬?yōu)良形象。因此非常適合家中有學(xué)生即將面對升學(xué)壓力或者事業(yè)處于即將高升之時恭請，象征學(xué)業(yè)有成，事業(yè)升遷，一切順利。

石雕關(guān)帝圣君神像坐讀春秋依然成為中華民族遵循春秋義理的形象代言人，和“義”的化身。那么福建惠安和之園林古建公司在雕刻這一尊關(guān)羽看書坐像哪些值得關(guān)注的呢？

首先我們都知道關(guān)公造型很多，身份也是不少，關(guān)公是中華民族的人倫典范和道德楷模，被儒家稱為“武圣”，道教尊稱“關(guān)帝圣君”，佛教奉為“伽藍菩薩”，商賈們更是將關(guān)公奉為“武財神”，不管是在民間還是在官方上，對于關(guān)公的認可度是非常大的。因此關(guān)公神像雕刻品在全球華人遍布的范圍內(nèi)都起著廣泛的影響。因此對于關(guān)公石雕神像的雕刻尤其要注意把握形神表達的分寸。一定是要眉目清晰、面容威嚴，莊嚴神圣，端莊高雅，形神兼?zhèn)涞膶㈥P(guān)公這種忠義仁勇的精神氣質(zhì)表達出來。

本作品的石雕關(guān)公像坐讀春秋運用了福建本地優(yōu)質(zhì)花崗巖石材，耐腐蝕抗風(fēng)化，這類雕刻石材大型關(guān)公像適合擺放公眾場所，比如圖書館門口、校園區(qū)內(nèi)、景區(qū)廣場、公園文化小區(qū)等，是一些能夠更好傳達關(guān)公人格精神“義”及其文武全才的地方。

惠安石雕關(guān)公文相坐像雕刻，神情真實，眉若臥蠶，丹鳳眼炯炯有神，右手輕捋他那近五十厘米長的胡須，胡須毛發(fā)根根明顯，不枉人稱“美髯公”，左手則拿著《春秋》一書，連看書姿勢都時刻透露著一身乾坤正氣。一尊做工精良的惠安純手工雕刻關(guān)公像造型可以看出關(guān)公的相貌堂堂，俊朗灑脫和忠義仁勇的精神性格。