對于地藏王菩薩身相示現的記錄，密教中有關于地藏王菩薩在六道中分別顯示不同形像，石雕像六道地藏菩薩名稱，在不同經軌中記載也不同，下面為大家總結以下幾種。

從以上六道地藏王菩薩造像特點可以了解到本作品石雕雙面地藏王菩薩位覺禪鈔（東密）的畜生大光明地藏菩薩造像。佛教地藏王菩薩德如大地其“幽冥教主”的特點在《須彌藏經》中開始初出呈現，真正到地藏菩薩造像大量出現并且廣為流傳的是在我們所熟知的玄奘重譯完《大乘大集十輪經》之后，地藏信仰開始深入人心，到了后來地藏菩薩與地獄的關系越來越密切，甚至在后來對于民間影響越發(fā)普遍，到我國明清時期，地藏菩薩走向了“幽冥教主”的地位，在地獄主持正義解救眾生。

地藏王菩薩造像在陵園墓地以及寺院比較常見，本作品石雕地藏王菩薩采用比較少見的雙面地藏菩薩造像，為什么說少見呢？眾所周知，安徽九華山相傳是地藏王菩薩的道場，在那邊供奉這一尊地藏比丘化身像，這尊地藏王菩薩雕塑像也因此成為很多石雕加工廠家雕刻地藏王菩薩像的參考標準造像，因此才會說雙面地藏王菩薩像比較少見。當然，定制地藏王菩薩造型如何，都要根據需求，這尊雕刻精美的地藏王菩薩雙面石雕像就是適合擺放室內場所。

一尊做工精湛的地藏王菩薩像就值得我們去欣賞一番，沙門相地藏菩薩石雕像以盤腿坐在蓮花座上，先來看看惠安石匠對地藏菩薩像的雕刻吧。地藏菩薩頭戴毗盧冠，頭冠上簡單雕刻小化佛，面相祥和，雙目慈祥，眉彎且長，鼻子高挺且直，雙唇緊閉，圓臉大耳，頭冠兩條頭帶隨耳垂胸前，細致的雕刻圖案細致精美，菩薩身穿袈裟，服飾圓潤細致，流暢逼真，屈曲自由，用凸起的線條表現姿勢，加強服飾的真實性。石雕地藏菩薩手勢是便是六道地藏的重要根據，地藏右手持如意于胸前，左手自然仰放在腿上，動作簡單，但對整個石雕地藏菩薩像塑造卻起到舉足輕重的作用。

再來看看地藏菩薩后面這塊顯眼的背板，相信朋友們也一下子就被這面背板的精美圖案吸引。在佛教中很多佛像菩薩像都會有圓光的一個設置，表示佛法威儀，雙面地藏菩薩這個背板雖然與常見的圓光有所不同，但是意思也是一樣，背板上雕刻一些卷草、半團花的紋樣，每種裝飾圖案都是按照對稱、連續(xù)、平衡、嚴整的規(guī)律排列，有了這些卷草紋的圓光背板，也將地藏王菩薩形象表達的更高貴華麗，十分精致。

最后就是雙面地藏王菩薩石雕像的底座了，看著就非常復雜的底座，卻精美的讓人不禁想看看這個底座到底刻畫的是什么內容呢？地藏王菩薩底座有兩層，一層是貼身坐著的蓮花瓣底座，這種造型的底座相信大家也并不陌生，是佛教中常見的底座款式之一，而最下面是采用了淺浮雕雕刻的須彌座，有朵朵似祥云，又似波浪的雕刻圖案。對于地藏王菩薩這種底座的雕刻有這樣一個說法，輪回三生浪，六道苦海波，地藏大愿力，救眾出愛河。因此也是表示地藏菩薩對苦難眾生，慈悲憐憫，發(fā)愿救度惡道眾生的艱難。