地藏王菩薩是佛教四大菩薩之一，因其“安忍不動，猶如大地；靜慮深密，猶如秘藏”而得名。地藏王菩薩的應(yīng)化道場在安徽九華山，在九華山的許多地方都能看到這樣一段話：眾生度盡，方證菩提；地獄不空，誓不成佛。這是地藏王菩薩在佛祖前許下的愿，因而地藏王菩薩也被人們稱之為大愿地藏王菩薩。佛教四大菩薩中的其他三位則是大悲觀世音菩薩，大智文殊菩薩，大行普賢菩薩。佛教四大菩薩中，只有地藏王菩薩是以比丘的樣貌現(xiàn)示。國內(nèi)甚至外國的一些宗教道場，都會供奉地藏王菩薩。九華山地藏王菩薩的比丘造相方式，是各大佛寺的參考標(biāo)準(zhǔn)。

九華山地藏王菩薩

常見的石雕地藏王菩薩為站像，右手持錫杖，錫杖能震開地獄之門。左手托一個摩尼寶珠，寶珠可照亮三界九州。有時會頭戴毗盧帽，也就是佛教僧眾常說的五佛冠。五佛冠的中央有五化佛，代表五智圓滿。五方佛其實(shí)是漢傳佛教密宗的叫法，分別是中央毗盧遮那佛、東方香積世界阿閦佛，南方歡喜世界寶生佛，西方極樂世界阿彌陀佛，北方蓮花世界不空成就佛。所以佛教顯宗，如凈土宗、禪宗、唯識宗、天臺宗等寺院供奉的地藏王菩薩一般是光頭比丘像；而真言宗就是我們說的密宗，有東密和唐密的說法，這些寺院供奉的地藏王菩薩石雕像就一般是會戴五佛冠的。

花崗巖地藏王菩薩雕像

中國大陸的地藏王菩薩石雕像，身邊還會有坐騎神獸——諦聽，能辨認(rèn)世間萬物，尤其善于洞悉人心。諦聽是群獸之像于一身，聚眾物之優(yōu)容為一體，有虎頭、獨(dú)角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足，諦聽也被大眾稱之為獨(dú)角獸。地藏王菩薩石雕像有站像和坐像兩種，站像則如上述所稱那樣，一般站立于蓮花臺座之上。坐像地藏王菩薩雕像則有時是坐在諦聽的后背上，有時則坐在蓮花臺上面，還有一種是坐在一塊不規(guī)則的巖石上面。具體是何形象，如何雕刻定做，一般是根據(jù)寺廟的要求而定。

坐像地藏王菩薩

三面地藏王菩薩石雕像

漢傳佛教雖然宗派較多，但造像方式一般是大同小異，地藏菩薩石雕像也是如此，藏傳佛教卻有極大的不同。藏傳佛教也是人們常說的喇嘛教，主要流傳地集中在我國藏族聚居地區(qū)：西藏、青海、四川、甘肅、云南等地。藏傳佛教中的地藏王菩薩造像身著華麗，珠光寶氣，與其他菩薩的著裝風(fēng)格就比較統(tǒng)一了。