潮汕祖祠宗廟的石雕，肯定缺不了斗拱和雀替。斗拱，又叫做鋪?zhàn)?，是我?guó)傳統(tǒng)建筑特有的一種結(jié)構(gòu)。在立柱頂、額枋和檐檁間或構(gòu)架間，從枋上加的一層層探出成弓形的承重結(jié)構(gòu)叫拱，拱與拱之間墊的方形石塊叫斗，合稱斗拱。斗拱在屋檐下錯(cuò)落有致，其仿佛一朵朵綻放盛開的花朵，既是建筑中實(shí)用的結(jié)構(gòu)，又起到良好的裝飾效果，讓人不禁感嘆古人的美學(xué)設(shè)計(jì)與智慧。而雀替，是清朝建筑行業(yè)的說法，在宋代稱“角替”。傳統(tǒng)建筑上是在梁與柱、枋與柱的交接處，能夠承受一定的重量，可以縮短梁枋的凈跨距離。在石制建筑中，雀替用在柱間的掛落下，為純裝飾性構(gòu)件。雀替一般有浮雕和透雕，雕刻圖案常見的有龍、鳳、仙鶴、花鳥、花籃、金蟾等。

宗祠祠堂

潮汕祖祠宗廟的各類石雕中，石雕石柱是非常顯眼的一種建筑石雕。前文，本站已與大家略述過一二，大致有各類龍柱、文化柱、花鳥柱、植物柱等等。石柱的雕刻內(nèi)容千變?nèi)f化，可以將每個(gè)地方的特色文化都充分地融入進(jìn)去。一般來講，一座祖廟的龍柱雕刻的工藝越精細(xì)，用材越大，說明這座建筑物的整體定位就越高。因?yàn)辇堉奈恢靡话愣际钦T，是這座祠堂對(duì)外的形象，形象的好壞直接關(guān)系到外界對(duì)于家族的印象，也在一定程度上影響著家族內(nèi)人士的自信。

祠堂石柱子

石欄桿在潮汕祖祠宗廟內(nèi)，也基本算是標(biāo)配了。石欄桿最初是基于安全防護(hù)的需要，在不同高度落差的地方，圍上一層防護(hù)欄，保護(hù)來往行人的安全。而隨著石材加工技術(shù)的不斷提升，石欄桿已然不只是防護(hù)的作用。石欄桿一般由望柱、扶手、欄板、花托、地伏等部分組成，這些部分則都被人們加以創(chuàng)作，用以更好的表達(dá)一種思想，傳遞文化。潮汕地區(qū)的石欄桿欄板常見到的就是傳遞儒家核心思想的一些圖案，望柱柱頭常見的則是祥云圖案，同時(shí)花鳥植被也常見于石欄桿的雕刻圖案中。雕刻時(shí)，一般采用的浮雕的形式，這樣雕刻出來的圖案才可以在十幾乃至幾十年之后仍然清晰可辨，風(fēng)韻猶存。

寺廟石欄桿

石門、石窗在潮汕宗祠祖廟內(nèi)也十分常用。石門造型一般為方形，進(jìn)門之后通常是一個(gè)大院子，也有人稱之為天井。石門的制作對(duì)于尺寸的要求十分嚴(yán)厲，必須參照魯班尺的紅字刻度進(jìn)行加工，這樣的數(shù)字在人們看來才是吉祥的，才能蔭佑子孫后代。石門上通常會(huì)雕刻上一副對(duì)聯(lián)，有些是歌頌祖先圣賢功績(jī)的，也有些是緬懷祖輩，激勵(lì)后輩或是寄予美好祝愿的楹聯(lián)。石窗，相對(duì)石制門來說雖然從規(guī)格上小了不少，但其雕刻圖案內(nèi)容卻豐富多彩。雕刻技藝也涵蓋了影雕、線雕、淺浮雕、高浮雕、透雕等，充分地表達(dá)了宗祠的立意。

鏤空石窗

門口石雕擺件在潮汕祖祠宗廟內(nèi)，就比較多樣化了。如門口的石雕大象、石獅子、石麒麟，等這些中國(guó)傳統(tǒng)古建筑常見的家宅石雕動(dòng)物擺件，以及諸如門當(dāng)石鼓、屏風(fēng)、照壁、石燈等各種石雕擺件。

石雕麒麟