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為什么農(nóng)村都會(huì)修建一座家族祠堂

發(fā)布日期:2020-09-28
在各個(gè)農(nóng)村里,我想都會(huì)有那么一座家族祠堂的存在。有句話(huà)說(shuō)的好:沒(méi)有傳承就沒(méi)有根。沒(méi)有祖宗就會(huì)忘了一切,中國(guó)歷來(lái)都是講究以孝當(dāng)先,以血緣為基礎(chǔ),而宗祠祠堂就是用來(lái)供奉和祭祀祖先派位,是以一種崇敬和緬懷祖先的意義。因此祠堂成為了團(tuán)結(jié)族人的一個(gè)重要場(chǎng)所而興建,是一個(gè)家族的象征之處。

宗祠文化既蘊(yùn)涵淳樸的傳統(tǒng)內(nèi)容,也埋藏深厚人人文根基,它涵蓋了祠堂、祠產(chǎn)、祠約、祠堂建筑規(guī)制、祠堂陳列格式、祭祀禮儀,以及宗譜家乘、行派世系、傳記事略等領(lǐng)域,是我國(guó)民間傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

農(nóng)村祠堂

宗祠的興廢與時(shí)代的變遷緊密相連。在破“四舊”的年代,特別是文化大革命的“十年浩劫”,宗祠及宗祠文化遭到了空前的破壞。上世紀(jì)八十年代初以來(lái),盛世修史,宗祠復(fù)興也應(yīng)運(yùn)而生。各村的孝子賢孫,克己復(fù)禮,為復(fù)興宗祠拼搏不已。

隨著時(shí)間的變化,各地從尊宗敬祖,人們對(duì)保護(hù)文物的藝術(shù)和資料價(jià)值的重視,紛紛重修宗祠,既保持原真性和完整性,延續(xù)其傳統(tǒng)特色和環(huán)境風(fēng)貌;又結(jié)合區(qū)域地理,豐富宗祠文化內(nèi)涵,通過(guò)和諧的建筑風(fēng)格,引發(fā)民眾內(nèi)心的認(rèn)同感,升華為心靈的歸宿。

宗祠祠堂

宗祠祠堂

農(nóng)村祠堂的興建是講究采光,這也是一種風(fēng)水的需求,因此它的設(shè)計(jì)格局一般要很認(rèn)真去設(shè)計(jì),不能太過(guò)隨意比如開(kāi)三門(mén),開(kāi)天井等。特別是祠堂所需要的一些石雕是不能少的,一些比較大型的祠堂,比如祠堂外墻都是需要用青石浮雕墻來(lái)裝飾,殿前以石龍柱作為頂梁柱,門(mén)前的石獅子的擺放,石雕香爐的需要,以及祠堂門(mén)前的石雕照壁可以雕刻各種圖案,麒麟?yún)s是祠堂石雕照壁雕刻的常見(jiàn)動(dòng)物,有一點(diǎn)需要注意的是,麒麟腳站跪姿勢(shì)應(yīng)該要按族人官階品位而定。

祠堂建設(shè)

另外有些祠堂門(mén)前也會(huì)為取得功名的族人設(shè)立旗桿石,作為后人學(xué)習(xí)榜樣,激勵(lì)后人積極進(jìn)取。后人可以通過(guò)了解祠堂的格局,進(jìn)而了解村莊的發(fā)展歷史。豎立功名旗桿的資格因地而異。再來(lái)就是祠堂石雕牌坊,一般看當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)情況而是否考慮建立石雕牌坊。
祠堂這樣的一種建筑在南方地區(qū)比較盛行,特別是在廣東福建海南這一地區(qū)是非常普遍,在福建筆者所生活的城市,村里有一個(gè)姓氏的祠堂,一個(gè)鎮(zhèn)上有一起籌建的廟宇。而這些祠堂廟宇的興建就是人們的一種寄托,它用自己獨(dú)特的存在方式來(lái)詮釋一個(gè)村莊的時(shí)代文明,人們也可以通過(guò)一個(gè)祠堂,來(lái)簡(jiǎn)明的了解一個(gè)村莊的發(fā)展。因此越來(lái)越多的人對(duì)農(nóng)村祠堂的興建都很重視。
05-04
2023
在寺廟雕刻中,雕刻師通常會(huì)采用圓潤(rùn)、細(xì)膩的線(xiàn)條和形態(tài),以表現(xiàn)出佛像的安詳、柔和和慈悲為懷的特點(diǎn)。
12-28
2021
這座寺廟規(guī)模不大,不像有些寺廟很大,主要由觀(guān)音殿、李仙祠、文昌祠、三寶殿,海月樓、醒園等建筑組成。
11-17
2021
石雕抱鼓石,又稱(chēng)石鼓、門(mén)墩、螺鼓石和門(mén)枕石,它也是放在住宅、山門(mén)等建筑的門(mén)檻處,可經(jīng)穩(wěn)固大門(mén)和門(mén)檻的作用。
10-25
2021
佛教寺廟裝飾性石材石雕制品。這種石材雕刻品類(lèi)就很多了,也是人們?cè)诔鋈敕鹚伦钪苯涌吹降氖氖裰破?。如裝在大門(mén)兩側(cè)的對(duì)聯(lián),安裝在墻上的石窗花、窗套、浮雕墻、裝飾浮雕板等。
10-06
2020
汕頭可以說(shuō)是有著歷史文化沉淀,而宗祠建筑的存在,就是汕頭文化的具體體現(xiàn)。潮汕的祠堂雖有私祠、宗祠、祖祠和家廟之分,但是習(xí)慣上都可以稱(chēng)祠堂。
11-18
2019
石雕是一種以天然原石為材料,通過(guò)雕、鑿、刻之手法而完成的雕刻品。過(guò)去,人們稱(chēng)之為石雕藝術(shù)品。最早起源于漢朝時(shí)期,是我國(guó)的文化瑰寶。雖然,現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)將其工業(yè)化,但還是有一小部分石雕藝術(shù)品在文化圈內(nèi)存在并不斷更新著,更多的則是以一種石雕產(chǎn)品的形式,走進(jìn)人們的…
08-01
2019
現(xiàn)在寺院擺置的石雕擺件一般有石燈、石塔以及栽種盆栽的石材花缽,再比如門(mén)口的石獅子、石雕大象,山腳下的入口山門(mén),當(dāng)然還有很多其他的一些石制品,這些都是為了讓百年甚至千年以后的后人看到如今的人們?yōu)樗略鹤鞒龅呢暙I(xiàn)。
08-01
2019
現(xiàn)在的佛教寺院喜歡在室外擺放一尊石雕佛像,擺放各式各樣的石雕,就是寺院石雕文化的體現(xiàn)。這種文化不僅僅限于單純的文字、語(yǔ)言、圖案、雕像而已,還在于不同的是藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)、文化構(gòu)成極其歷史淵源。正常來(lái)看,佛教寺院的石雕文化包含以下幾個(gè)元素:首先是文字。寺院中可以…