校園中，石雕大象是中式校園中非常常見的一種雕刻，特別是在校園的大門口，一對對高聳的大象如同守護者一般守護著校園的大門， 一般來說，因為大象的公母并不能完全的凸顯出來，所以很多時候我們見到的大象大部分是同性的，異性的相對來說非常少，這主要是與大象以前屬于禮儀方面重要組成部分有著非常大的關(guān)系。因為以前的人用大象來迎接尊貴的賓客，比如國外的使者，重要的王公貴族等等，一般君王為了彰顯一種歡迎的熱烈程度，然后會把真實的大象穿戴整齊，然后牽引到宮殿的大門口，臺階上，入門等地方，一般來說，這樣擺放是不會顧及到大象的性別的，在意的就是大象的大小和樣式，只要差不多的，都是可以配對的。

校園中的大象有兩種不同的寓意，第一種，禮儀，表示對學生，學生家長，學校老師，來賓等等人群的一種歡迎儀式的象征，這類一般擺放在大門口，臺階左右兩邊。第二種大象是鎮(zhèn)宅作用的，這類大象并沒有太多的裝飾，一般象牙和其他的不同，可能是六個，并且以亞洲象為原形，但是多了一些兇猛的氣勢，這類作品大多是六牙白象為加工原形，以神獸來體現(xiàn)法力的作用。

校園動物雕塑中，獅子一直是人們最為常見的雕刻品之一，人們在使用獅子的同時，不斷的挖掘石獅子的外觀可變性，深化石獅子加工的工藝，改善石獅子，改良石獅子的線條造型，所以現(xiàn)在的獅子造型是非常豐富的，有古代造型風格的石獅子，有近代的傳統(tǒng)工藝的石獅子，有國外進來的歐洲石獅子，也有中式改進過的石獅子，當然，隨著工藝的不斷改進，前面的那些石獅子的工藝的變化，實際上就算是古代的那種石獅子，經(jīng)過現(xiàn)代人采用不同的工具和工藝以后，也變得完全不同了。

比如古人寫毛筆，毛筆字可以寫到很好，幾十年的書寫經(jīng)驗導致出來的文字非常具有特色，然后如果要一個現(xiàn)代人寫毛筆字，基本上永遠都達不到古人的那種高度了，環(huán)境改變是最大的文化內(nèi)涵摧毀器。當然石獅子也是如此。校園中的石雕獅子一般擺放在大門口，這是一種傳統(tǒng)的擺放方式，用于鎮(zhèn)宅，辟邪，保平安的，這樣擺放可以保護校園內(nèi)不會發(fā)生不好的事情。還有一種擺放的方式是在草坪上，很多人采用寫實的獅子，展現(xiàn)獅子力量，速度美感的時候，挖掘獅子溫柔的一面。學校中的石獅子的寓意就是保護大家安全的，并且給予人強烈的安全感和守護感，也讓人感到非常大氣。

在校園動物雕塑中，經(jīng)常有用到一些海里的動物來展示大海的氣魄，大海的美感和大海所代表的寓意來說，人們更希望看到有海洋的生物與之搭配起來，然后形成一種完整的寓意。海洋生物方面，海豚是非常重要的一種，海豚的跳躍，海豚的形態(tài)，還有海豚所展示出來的速度等等都是值得人們?nèi)セ匚兜?。海豚雕塑是一海豚為原形，做出的一種特別的雕刻品，一般姿態(tài)方面是頭朝上，并且一般是需要一個架子支撐住海豚的尾部，讓海豚看起來是跳躍在空中的姿態(tài)的情景，這種作品幾乎是人們對于海豚跳躍過程的一種瞬間的抓拍情形。

校園中為什么擺放海豚呢？實際上很打一部分原因是海豚與水的結(jié)合更加緊密，如果有一個水池景觀，擺放海豚這種動物會比其他動物更具有視覺沖擊力，因為海豚的跳躍實際上是一種對于生命的詮釋，是一種努力奮進，不斷向上的表現(xiàn)，人們覺得海豚不斷向上跳躍是人們對美好生活的向往，對于學生來說，生命不息，奮斗不止，不斷的挑戰(zhàn)，不斷的學習后的挑戰(zhàn)是非常良好的一種學習心態(tài)。

現(xiàn)代雕刻作品中，寵物雕刻越來越多的和人們生活聯(lián)系在的一起，而寵物主要有四類，第一種，稀有但是危險的寵物，第二類，稀有但是不危險的寵物，第三類，常見但是危險的寵物，第四類，常見而不危險的寵物，尤其是第四類寵物，飼養(yǎng)的人群非常多。而校園中，為了展示寵物給人的不同樣式，所以很多寵物都可以做成石雕，展示每種動物不同的外觀特點，實際上動物也和人一樣，有著不同的膚色，不同的外形，不同的毛發(fā)，不同的面容，不同的動作，并且有很多的品種，所以有著更多的選擇和展示素材。

第一類寵物比如貂，河馬，蜥蜴，狼蛛等等，有的人喜歡這樣的動物，這樣的寵物如果加工成石雕的話，可以展示他們兇狠的一面，也可以展示這些寵物可愛的一面，讓人們更加的了解它們，這更多是一種知識方面的學習。第二類的作品，比如耳廓狐，迷你驢，袋鼠等等，這樣的動物大多以呆萌可愛的為主，展示一種天真可愛的外觀形態(tài)，讓人放松心情十分有用。第三類作品來說，蛇，蜘蛛，毒蟲等等都是人們常常飼養(yǎng)的對象，這類會給人更加直接的恐懼感。第四類作品就太多了，豬，狗，貓，羊，金魚，烏龜，獅子等等都是我們常見的，這類大部分是一種情感的體現(xiàn)，很多作品的原形都是根據(jù)真實的動物所加工的，所以更加具有靈動感。

校園石雕中，每種動物都有著其所代表的寓意，并且更加奇妙的是動物的不同時期，不同形態(tài)，不同的動作都可以表示不同的意義，所以因為動物雕刻的多變性和藝術(shù)加工的不可操控性來看，雕刻動物有著非常多的含義，也讓雕刻動物的作品具有更多的變化和選擇，為以后的創(chuàng)新和發(fā)展做了很好的基礎(chǔ)。本文主要針對石雕牛來進行分析：牛是人類最好的朋友，在農(nóng)業(yè)時代，人們通過牛來耕地，這樣可以省去人們更多的力氣，在現(xiàn)代社會，牛肉全身都是寶，除了滿足人們的口舌之欲以外，它的皮毛，牛膽，甚至是糞便都有非常大的用處，當然，在不發(fā)達國家，牛依然是重要的農(nóng)耕勞動工具，所以在發(fā)展中國家的農(nóng)耕國家里，牛依然有著很龐大的喜歡它的人群。

石雕牛的寓意主要是勤勞，老實，穩(wěn)重，吃的少，做的多，當然，針對不同的部位，牛也有不同的寓意，牛的角，象征著執(zhí)著，人們常說牛角尖，就是一股腦的做一件事，完全沒有其他方面的考慮，牛頭，表示兇猛，辟邪，牛驅(qū)干，表示的是健碩，勤勞，牛膽，表示膽子很大。還有一些其他方面的象征，但是牛主要體現(xiàn)的是“力量”“權(quán)利”“穩(wěn)重”“善良”“厚道”“勤懇”“專注”，在學習方面，我們?nèi)绻信５倪@些精神，我們就可以把學問做的很好，所以牛在校園中是非常受人的喜愛的！

校園動物雕刻中其實是很少展現(xiàn)出來一些虛擬的動物的，比如貔貅，比如龍龜?shù)鹊?，基本上在校園中是看不到的，主要是因為校園更加的注重科學，這種尊重科學的嚴謹讓一些虛擬不存在的動物是不適合擺放的，所以人們對于校園動物雕塑的認知大部分保留在真實，科學，自然的層面上的，包括一些卡通人物，在校園中都是基本不會存在的。龍，是極少數(shù)在校園中可以看到的動物，出現(xiàn)這種虛擬動物的原因?qū)嶋H上有很多種，我們總結(jié)歸納了三點原因：

龍是中國的圖騰，中國人都是以龍的傳人自居的，所以龍是中國人的血脈，既然是圖騰，是血脈，是傳承，所以龍是中國人的祖先，這樣去想，所以人們對于龍的親切感就非常強了，對于龍的歷史和文化也會產(chǎn)生濃厚的興趣。龍的姿態(tài)非常優(yōu)美，龍是中國古人智慧的結(jié)晶，人們用不同的動物組合出來的龍樣子是非常有特色的，是人們對每個動物不斷的理解，不斷的加深，然后出現(xiàn)的，可以說龍就是動物的大融合，并且讓人完全沒有違和感。龍廣泛應(yīng)用在中式石雕的花紋和紋路上，這也是龍可以光明正大的進入校園的一個重要原因。

校園品種，雕刻動物是人們經(jīng)常擺放的一類工藝品，人們把對動物的喜愛轉(zhuǎn)化為一些實體的作品，甚至是藝術(shù)品，讓人們對自己喜愛的動物有一種更加深刻的認識，也讓人們對這些動物的外觀，外形特點，整體形態(tài)有一個很好的認識。通過不同的動物讓人們了解每種動物之間的差異，畢竟不是每個人都有機會同時見到兩種動物的，甚至在如今的社會，人們看到動物的幾率是非常少的，為了讓學生們對動物有一種形態(tài)和身體構(gòu)造上的認識，人們采用石雕這種藝術(shù)形態(tài)來加工出不同的動物種類，本文主要講一下最具拼搏精神的動物—馬。

真實的馬在校園中出現(xiàn)是非常小的，所以人們把馬做成一些雕刻品甚至雕刻群，來反映馬的各種不同的形態(tài)，當然，更多的是以徐悲鴻先生所繪畫的萬馬奔騰，給人一種緊迫感，也給人一種使命感，這種感受對于學生來說是非常重要的，學習過程和奔騰的馬的狀態(tài)非常接近，這樣的雕刻就是鼓勵人們一馬當先，不甘落后，不斷前行，最終到達目的地，甚至最終走向人生的光明大道。<br>石雕馬在校園中的應(yīng)用非常廣泛，可以擺放在學校大門口作為裝飾來用，也可以擺放在教學樓的門前作為一種激勵人的石雕作品來進行擺放，非常受人們的歡迎和喜愛。