書香校園文化的建設(shè)包括了校園基礎(chǔ)建設(shè)，校園景觀建設(shè)，校園綠化建設(shè)，而石雕元素實(shí)際上是貫穿了這三項(xiàng)建設(shè)的，而石雕元素也是徹底的隨著這三項(xiàng)不同的建設(shè)方式而融入到每個(gè)小的地方，從而以小見大，展示不同的文化元素及文化韻味：在校園基礎(chǔ)建設(shè)中，我們可以加入石雕的墻壁，特別是圍墻，教學(xué)樓的過道，走廊，欄桿，都可以擺放一些石雕作品，學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也可以通過這些文化景觀來(lái)陶冶情操，并且這種投入是短期投入，長(zhǎng)期收效，隨著學(xué)生不斷的畢業(yè)，這樣的浮雕，石雕作品都可以作為一種見證。

在校園綠化建設(shè)中，人們可以在校園綠色的部分?jǐn)[放一些原石雕刻，這些石頭可以是有形狀的也可以是無(wú)規(guī)則的，可以加入一些文字，讓文字展示文化，石頭和自然綠色融入在一起，這樣的擺放毫無(wú)違和感，并且讓人感到非常親近?；ɡ?，是校園綠化建設(shè)中必不可少的組成部分，精美的花缽和花草完美的融合，展示一種非常美麗的景象。在校園景觀建設(shè)中，石雕承載著更多的東西，比如石雕圍欄和欄桿，用來(lái)隔開景觀，讓人們查看美景的時(shí)候卻不會(huì)破壞美景。水缽，石雕噴水池，都是可以用來(lái)打造水景的石雕。石雕動(dòng)物，石雕人像，藝術(shù)石雕等等，都是校園景觀建設(shè)中非常重要的組成部分。

校園石頭文化的不同，人們對(duì)于不同的校園石頭文化的感受也自然不太一樣，針對(duì)不同的人，同樣的作品給人的感受也不一樣的，因?yàn)槊總€(gè)人經(jīng)歷不一樣，每個(gè)人見過的事物不一樣，所以對(duì)事物的感情也不太一樣。并且，每個(gè)人不同的性格也會(huì)影響人們對(duì)于石頭文化的不同感受，比如性格開朗的會(huì)覺得看到任何石雕都很開心，但是比較敏感的人，卻看到石雕會(huì)感到自己和石雕相結(jié)合，帶入自身的感情進(jìn)去，從而感受不同的東西。除開這些，校園石頭文化在每個(gè)人不同的情緒，不同的心情方面，所感悟的東西都會(huì)不一樣。所以多變的雕刻遇上多變的人，自然出現(xiàn)了各種不同的感受，而這種對(duì)于每個(gè)人不同的感受，也就造就了校園石頭文化最大的魅力所在。

驚訝，這是我們對(duì)于石雕文化最常表現(xiàn)出來(lái)的感受，人們?cè)诳吹椒浅｝嫶?，非常有氣?shì)的石頭文化，自然而然的感受到那種無(wú)形的壓迫感，這是人們對(duì)于雄偉，壯觀的事物的一種自然的感受，特別是第一次見到，這種感受會(huì)加倍強(qiáng)烈。親和，這是石雕給人的第二感覺，因?yàn)槭翊蟛糠侄际俏覀兤匠？梢钥吹降木吧蛘呤且恍v史人物，他們多數(shù)為了中華而付出了很多，所以我們自然而然的對(duì)他們有一種天生的親切感。

校園中擺放石雕實(shí)際上是校園的一種石頭文化，而這種文化隨著時(shí)間的變遷，不斷的進(jìn)行改進(jìn)，所以校園石頭文化是一種非常新并且非常有代表性的一種石頭文化產(chǎn)物，隨著校園文化的不斷發(fā)展，社會(huì)的不斷進(jìn)步，人文歷史的不斷刷新，最后變成一種非常系統(tǒng)，非常先進(jìn)，非常直接研究的文化體系。

校園中現(xiàn)在擺放的大部分是抽象雕塑，為什么會(huì)流行這種文化雕塑，主要原因就是我們上面說的，石雕的文化發(fā)展所決定的。但是擺放這樣的意義來(lái)源其實(shí)是非常繁瑣的，第一，來(lái)源于人文因素，來(lái)源于文化因素，來(lái)源于社會(huì)環(huán)境三個(gè)方面：人文因素：這個(gè)部分主要是以現(xiàn)代人文精神，現(xiàn)代文化逐漸脫離了以前社會(huì)固定文體，多向發(fā)展，以小說為主要刻畫目標(biāo)，而現(xiàn)代詩(shī)，散文，逐漸沒落為主要表現(xiàn)形式，人們?cè)絹?lái)越多的生活在精神的虛幻世界中，文筆多浮夸，人心也開始變得躁動(dòng)，所以學(xué)校盡量的要避免這一情況，所以大多數(shù)的作品都是詩(shī)詞和古文來(lái)熏陶人心。文化因素：這一因素主要是校園文化層次所決定的，不同層次的學(xué)校所展示的也不太一樣。社會(huì)環(huán)境：主要是不同的社會(huì)發(fā)展時(shí)期所造成的不同的石雕文化，比如抗戰(zhàn)文化，比如百家爭(zhēng)鳴等等。