花崗巖四大天王石雕像是常用的雕刻材質(zhì),一些景區(qū)寺廟定做四大天王像擺放在露天廣場(chǎng),石材的選擇就尤為重要。福建惠安和之園林古建公司純手工雕刻四大護(hù)法天神雕塑可選石材有花崗巖白麻石、青石。大理石、銹石,歡迎來(lái)廠參觀定做,廠家直銷,價(jià)格更優(yōu)惠。
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石雕增長(zhǎng)天王,佛教護(hù)法四大尊天王之一。因使眾生增長(zhǎng)善根而眾生得知名。他的衣甲與東方持國(guó)天王基本相同,右手執(zhí)矟,矟根著地。另?yè)?jù)《般若守護(hù)十六善神王形體》中記,南方增長(zhǎng)天王,身赤紫色,紺發(fā),臉顯忿怒相。身穿甲胄,一手叉腰,一手持金剛杵。在中國(guó)大乘佛教寺院中,此尊天王在中國(guó)大乘佛教寺院中的普天身像一般是身青色,手持慧劍。他手上拿的是劍是[快刀斬亂麻;慧劍斷煩惱]的意思。
南方增長(zhǎng)天王石雕像?!霸鲩L(zhǎng)”意為能傳令眾生,增長(zhǎng)善根,護(hù)持佛法,故名增長(zhǎng)天王。住須彌山琉璃埵,身為青色,穿甲胄,手握寶劍,有兩義:一、寶劍象征智慧,慧劍斬?zé)溃欢?、為的是保護(hù)佛法,不受侵犯。他負(fù)責(zé)守護(hù)南贍部洲,以鳩盤茶、薜荔多等為增長(zhǎng)天王的部眾,是‘二十諸天’中的第五天王。
增長(zhǎng)就是今天講的進(jìn)步,儒家講的日新又日新,佛法講的精進(jìn)。天王教我們不斷求進(jìn)步,德行要進(jìn)步,學(xué)問(wèn)要進(jìn)步,技術(shù)要進(jìn)步,生活水平要進(jìn)步,不保守不落伍,走在時(shí)代的前端,指導(dǎo)時(shí)代,要有高度圓滿的智慧。南方天王手上拿的是劍——慧劍。
這尊增長(zhǎng)天王石雕頭戴佛冠,上面刻著各種如來(lái)的雕像,面部表情猙獰,威武雄渾,給人一種極強(qiáng)的壓迫感,讓人不敢與其對(duì)視,頭發(fā)因?yàn)榇蟛糠致袢氚l(fā)冠,可以看出是佛教常用的波浪發(fā)型,五官方面,眼睛瞪向下方,嘴巴張開(kāi),仿佛在怒吼和斥責(zé)之狀。身體部分,身披鎧甲,威風(fēng)凜凜,飛舞在空中的帶飾和整個(gè)盔甲亦柔亦剛,左手手持寶劍,右手則護(hù)住劍身,腳下右腳直立,左腿微曲,呈現(xiàn)一種隨時(shí)戰(zhàn)斗的姿態(tài)。
以劍為武器的佛像讓人感到非常親切,并且,劍道文化在亞洲信佛的一些國(guó)家都有很深的藝術(shù)文化,人們把劍稱之為冷兵器之首,是因?yàn)閯Φ臍κ亲畲蟮模粌H傷人,也可傷己。所以增長(zhǎng)天王不能單獨(dú)的擺放,一定要有佛陀壓住他的不穩(wěn)定的情緒,所以一般四大天王最常擺放的地方是寺院,其他地方很少見(jiàn)到。