福建惠安和之園林古建公司雕刻的這款北方多聞天王手上拿一把傘（也可以看做幢）；傘是遮蓋。在千變?nèi)f化的世界里，有種種染污，所以要預(yù)防，不要被污染。在廣學(xué)多聞的同時(shí)，要保護(hù)自己的清凈心，不要受染污。對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)要能夠完全、理智的理解，才有智慧、有能力，知道應(yīng)該用什么態(tài)度、方法去應(yīng)付、處理（無(wú)論是對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物），才能做到盡善盡美。

又名毗沙門，“多聞”意為頗精通佛法，以福、德聞?dòng)谒姆健Ｗ№殢浬近S金埵，身為綠色，穿甲胄，左手臥銀鼠，右持寶傘（或作寶幡），有兩義：一：傘蓋代表要保護(hù)自己的內(nèi)心不受外面環(huán)境染污；二、用以遮蔽世間，避免魔神危害，以護(hù)持人民財(cái)富。又名施財(cái)天，是古印度的財(cái)神。他負(fù)責(zé)守護(hù)北俱蘆洲，以夜叉與羅剎為多聞天王的部眾，是‘二十諸天’中的第三天王。

多聞天王代表做學(xué)問(wèn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。多聞天王手上拿的是傘蓋，傘表的意思是環(huán)保，防止污染，最重要是的是保護(hù)清凈心，防止心地的污染。

這尊多聞石雕頭戴佛冠，上面刻著八方佛的雕像，面部表情猙獰，威武雄渾，給人一種極強(qiáng)的壓迫感和震懾力，讓人不敢與其對(duì)視，五官方面，眼睛瞪向下方，嘴巴張開(kāi)，仿佛在怒吼和斥責(zé)之狀。身體部分，身披鎧甲，威風(fēng)凜凜，飛舞在空中的帶飾和整個(gè)盔甲亦柔亦剛，右手豎立把持各種珍寶鑲嵌裝飾之幢，左手捉持能變吐無(wú)盡寶藏之吐寶鼠。面色微怒。尊王的裝扮十分華麗。頭戴飾有黃金和寶石的寶冠，上尊身被珍貴的珠寶綴滿，尊身后兩條飄逸的綠絲綢帛帶蜿蜒至蓮花座上。尊右手持著標(biāo)志性的勝幢，象征尊王帶給善眾的財(cái)富和快樂(lè)，以及風(fēng)調(diào)雨順中不可缺少的珍貴雨露。腳下左腿微曲，右腿直立，呈現(xiàn)一種馬上開(kāi)始戰(zhàn)斗的緊迫感。

多聞天王是以傘為武器，其作用其實(shí)是守護(hù)的意思，如果廣目天王和增長(zhǎng)天王是攻擊性的佛像，多聞天王其實(shí)是一種防守型的智將，不收其他人的蒙蔽，也不會(huì)受外界因素的影響，從而保存初心。