寺院的石雕山門就是石頭修建的大門牌坊，是一種裝飾建筑物，也是雕刻藝術(shù)的一種。常見于古代陵園、寺廟寺院，如北京明代陵墓外面的大紅門前，有石雕山門一座，整個(gè)寺院山門為三門四柱樓，結(jié)構(gòu)勻稱和諧，造型美觀大方。牌坊用純一色的芝麻灰雕制而成，柱石的上方刻有麒麟、獅子，夾柱石的浮雕有雙獅戲彩珠，牌坊上還雕刻著其他怪獸云紋是我國建筑藝術(shù)的一大特色。福建寺廟石雕牌坊不單純能夠凸顯出歷史文化的意義，最關(guān)鍵的就是對于整個(gè)公共環(huán)境會有很好的美化修飾作用，也能夠更生動(dòng)地展示出中國古代的民風(fēng)民俗，也能夠凸顯出歷史文化感和傳承的意義。

對于寺廟建設(shè)來說，最重要的就是大氣，但大氣的同時(shí)也不是炫耀。對于石牌坊的建設(shè)和材質(zhì)的選擇來說，選擇一些比較低調(diào)的材料是相對比較合適的。芝麻灰顏色低調(diào)，遠(yuǎn)觀大氣，黑白永遠(yuǎn)是最突出的顏色，所以芝麻灰是制作寺院石雕牌坊的最佳石材。我們可以看到寺廟牌坊雕刻圖案樣式，在山門中間雕刻著一對獅子。獅子象征著勇敢威武，麒麟可鎮(zhèn)宅納福，象征神通的龍雕刻，這些都是有著吉祥之意的石雕動(dòng)物圖案。每一種圖案都象征著不同的意義。從此款寺廟山門牌坊上就可以看出設(shè)計(jì)者對山門牌坊傾注了很多心思，無論是上面的圖案設(shè)計(jì)還是整體的造型，都可以體現(xiàn)石雕工藝的藝術(shù)水平及設(shè)計(jì)。每一種雕刻圖案都象征著不同的意義，彰顯其非凡的地位。

在牌坊額枋的上面，一般都繪制一些文字或者圖像，把寺廟景區(qū)的名稱都雕刻到上面，對人們起到一個(gè)引導(dǎo)的作用，上面還會雕刻一些花鳥之類的圖案，使得它的觀賞性和裝飾性變得非常強(qiáng)。牌坊當(dāng)中的額枋不僅是建筑物的重要組成部分，它還是一道亮麗的風(fēng)景線。

這座牌樓整體采用灰白色的芝麻白石材加工而成，整體結(jié)構(gòu)看起來非常堅(jiān)固，造型優(yōu)美，款式方面，采用三門四柱五樓的結(jié)構(gòu)造型而立，古樸而傳統(tǒng)，非常適合擺放在寺廟前面的一座牌坊。
這座牌坊的頂部采用中式宮殿式屋檐結(jié)構(gòu)做成，在屋脊的兩邊分別雕刻左右遙望的小老鼠，老鼠是生肖之首，這樣做的寓意是小而精致 ，古人有云：子何以屬鼠也？曰：天開于子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。所以子鼠有開天的寓意。屋脊下方是斗拱，斗拱數(shù)量為四六之?dāng)?shù)，兩邊就是八和十二，八在中國有八卦的意味，十二則是十二生肖的寓意。非常符合中國人喜歡的數(shù)字文化。

斗拱之下是三塊黑色花崗巖做成的牌匾，分別列有“愉悅”“虔誠”“半峰勝境”等金色文字。牌匾下方有欄板六塊，左右四塊欄板稍稍短一些，中間的比較長。上面雕刻一些花型紋路和一些簡單的線條。

方形立柱隨欄板而下，分別標(biāo)注兩幅對聯(lián)，在對聯(lián)的下方，則是門鼓石，起固定作用，在主門柱的兩側(cè)分別雕刻一對石獅子，獅子按照北京獅的造型設(shè)計(jì)，采用金敬拜石材加工而成，色彩簡單而高雅，起守護(hù)，鎮(zhèn)守之用。