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什么是施食臺,其用途又是什么?

發(fā)布日期:2020-07-31
出食臺,又被稱為施食臺、供食臺等,那么沒聽過這種物品的人會一臉茫然,這是個什么東西,又是用于什么用途而存在,那么我們今天來了解下出食臺。
出食臺,在古代當時是被民間稱為石佛柱,被應用于佛教寺院中,在大殿施設一石柱或者一平臺,用來供放加持過的食物、香等物品。那么其實出食臺還有這么個出食臺由來的典故。

石雕出食臺

出食臺圖片

通過一番了解,佛教二十諸天中第十五位,是“鬼子母神”,名歡喜母。據(jù)說她性格殘忍,生有五百個孩子,卻還常常抓別人的孩子吃。人們無奈,求法與釋迦牟尼。佛祖用法力把她的一個孩子攝到佛缽里,鬼子母神哭鬧著尋找,實在無計可施,只好懇求佛祖寬恕。佛祖說:“你愛自己的孩子,卻去吃別人的孩子,難道別人做母親的就不痛苦嗎?”鬼子母神被感化了,皈依了佛門,成了一個護法??伤沉看?,經(jīng)常吃不飽,釋迦牟尼便令僧人們在吃飯時,均出一些食物放在臺子上,供母神消食。

寺廟施食臺

施食臺

現(xiàn)代佛教寺院日常的出飲食禮儀,在每天早中晚課時間,在佛像前先用器具裝上“下飯”,由一個法師欠債出去吃。外出吃飯的時候,背誦真說,并“啄食”。一般用右手,取七粒米食或者一個手指節(jié)長的面條,放在左手食指、中指上,后來結(jié)手印加拿的。從殿外,在施舍食物臺前,念讀誦此偈句。早書房持念:“法力無窮,慈悲沒有障礙,七粒遍十方,再將食物供放施舍食物臺上,同時觀察想七粒米或面條,化作無數(shù)的美味盛宴,普布施供養(yǎng)法界眾生,讓大家飽滿。

青石出食臺

七寶如來出食臺

后來各地寺院紛紛仿效,在寺院大殿右側(cè)通常會設個小小的石雕施食臺,體恤饑困的眾生,于是就有了出食臺。

出食臺擺件

青石施食臺

在大部分的寺廟里,都出現(xiàn)了這樣的施食臺,而從市場來看,出食臺的定做大概分為上、中、下三部分,上部多見蓮花造型為臺,中段就是石柱,這樣就是出食臺的造型,如果你在寺廟中看到這種,也許就能知道此擺件為施食臺。
05-04
2023
在寺廟雕刻中,雕刻師通常會采用圓潤、細膩的線條和形態(tài),以表現(xiàn)出佛像的安詳、柔和和慈悲為懷的特點。
12-28
2021
這座寺廟規(guī)模不大,不像有些寺廟很大,主要由觀音殿、李仙祠、文昌祠、三寶殿,海月樓、醒園等建筑組成。
11-17
2021
石雕抱鼓石,又稱石鼓、門墩、螺鼓石和門枕石,它也是放在住宅、山門等建筑的門檻處,可經(jīng)穩(wěn)固大門和門檻的作用。
10-25
2021
佛教寺廟裝飾性石材石雕制品。這種石材雕刻品類就很多了,也是人們在出入佛寺最直接看到的石材石雕制品。如裝在大門兩側(cè)的對聯(lián),安裝在墻上的石窗花、窗套、浮雕墻、裝飾浮雕板等。
10-06
2020
汕頭可以說是有著歷史文化沉淀,而宗祠建筑的存在,就是汕頭文化的具體體現(xiàn)。潮汕的祠堂雖有私祠、宗祠、祖祠和家廟之分,但是習慣上都可以稱祠堂。
11-18
2019
石雕是一種以天然原石為材料,通過雕、鑿、刻之手法而完成的雕刻品。過去,人們稱之為石雕藝術(shù)品。最早起源于漢朝時期,是我國的文化瑰寶。雖然,現(xiàn)代社會已經(jīng)將其工業(yè)化,但還是有一小部分石雕藝術(shù)品在文化圈內(nèi)存在并不斷更新著,更多的則是以一種石雕產(chǎn)品的形式,走進人們的…
08-01
2019
現(xiàn)在寺院擺置的石雕擺件一般有石燈、石塔以及栽種盆栽的石材花缽,再比如門口的石獅子、石雕大象,山腳下的入口山門,當然還有很多其他的一些石制品,這些都是為了讓百年甚至千年以后的后人看到如今的人們?yōu)樗略鹤鞒龅呢暙I。
08-01
2019
現(xiàn)在的佛教寺院喜歡在室外擺放一尊石雕佛像,擺放各式各樣的石雕,就是寺院石雕文化的體現(xiàn)。這種文化不僅僅限于單純的文字、語言、圖案、雕像而已,還在于不同的是藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)、文化構(gòu)成極其歷史淵源。正常來看,佛教寺院的石雕文化包含以下幾個元素:首先是文字。寺院中可以…