手水缽從字面意思就很好去理解,洗手的水缽,人們也可以稱為洗手池和洗手盆,人們在長期的使用過程中給它取了簡單而親切的名字,手水缽,也被人稱為凈手水缽等等。這類的水缽作品在中國人的生活中并不常見,但是在日本,這種玲瓏小巧精致的手水缽是非常受人喜歡的,特別是佛教的一些場合,比如神社或者寺廟中,在祭祀?yún)萸坝脕硎?、洗手、凈身時盛水的石制器皿,一般是原石制作而成,石材的挑選方面有嚴(yán)格要求,不能太大也不能太小,除了加工凹槽的部分,其他地方盡量保持原樣。
在后來,很多茶室或者有些庭院中也放置“手水缽”,既有儀式性的功能,也有實際使用功能,特別是如果在山泉流下的地方擺放一個石水缽,給人一種非常古香古色的感受,也給人非常強(qiáng)烈的回歸自然的感覺。手水缽是日本特有的一種小型水缽造型工藝品,但是現(xiàn)代在中國的很多地方都有借鑒,最常見的是在景區(qū),我們經(jīng)常可以看到。最奇特的是不論什么樣的園林景區(qū)場景,手水缽都可以與周圍建筑交相呼應(yīng),構(gòu)成庭院中極具特色的日式園林一個組成部分,但又不限制于日式園林的裝飾,在搭配中式建筑和景觀的時候也給人一種特別古樸,幽靜的感覺,深受海內(nèi)外游客的青睞。
石材水缽的造型主要分為三大類,這三類的作品造型各異,款式眾多,其實可以更加細(xì)分下去,不同的客戶依然可以挑選不同種類的流水缽,這里我們只說比較常見的分法:單層流水缽,這類流水缽非常簡單,就是一個流水缽,但是這種流水缽也非常麻煩,因為它的建立需要在流水缽的下方建造一個相當(dāng)大的蓄水池,一般為了節(jié)約用水,人們自然的需要有水循環(huán)系統(tǒng),當(dāng)然,如果加上這個系統(tǒng)的話,造價就會非常高了。但是如果不加,水流量又會比較大,所以如果考慮到用的不多,那么久擺放這么一個水缽是非常不劃算的,如果經(jīng)常使用,造價又會比較高。這種水缽實際上是不太推薦的,除非本身有一個蓄水池,然后才考慮擺放這種水缽。
第二種,多層水缽,一般多層水缽也需要有下面的蓄水池,但是現(xiàn)代很多人都考慮到蓄水池會比較麻煩,所以用多層水缽的最下面一層作為蓄水池,然后建立水循環(huán)系統(tǒng),這樣就非常的簡單和合理了。這種流水缽好看,并且對擺放的地方不挑剔,十分實用。第三種就是水缽和水缽的結(jié)合,單個水缽流水下來,到了其他材料的平面,水流下來,到另外一個水缽,就這樣,自然隨意,并且極具創(chuàng)作思考的設(shè)計方式非常受現(xiàn)代人喜歡。
流水缽全稱是石雕流水缽,流水缽主要是以展示流水的美感的一種水缽,但是流水缽?fù)ǔ:推渌鞯男ЧY(jié)合在一起,單一的流水缽是比較少的,但是如果喜歡幽靜,喜歡小橋流水人家這種平淡,優(yōu)雅的生活的人會非常喜歡這類作品。流水缽有三個特點(diǎn),通過這些我們可以了解到石水缽的一些美感和藝術(shù)渲染文化。流水缽的層次感,一般流水缽都是有著明顯流水層次的,幾乎都是從上到下,遵循我們生活和生命的痕跡,也遵循自然界的規(guī)律,利用上下水流的落差,展示一種流水特別的美感,涓涓不息,剪不斷,如同簡單的畫面給人最為簡單的感動,相信很多人有試過一直看著流水,思維飄到千里之外,回想過去,思量自身,展望未來,寄語未來,這就是最為簡單的感動。流水缽的層次感很容易的就滿足了這一點(diǎn)。從上到下,水缽面積越來越大,流水面也越來越小,就像大江大河奔流到海,卻如同一滴淚掉入了水池,再也找不到半點(diǎn)痕跡。流水缽的層次感還來源于生命轟轟烈烈,然后歸于平淡,從大呼叫小到平靜似水,這是一個人成長的痕跡,也是一個人對于人生的含義的詮釋。流水缽有兩類流水方式,有壁流水和無壁流水,有壁的比較適合超大型流水缽造型,而無壁的水缽適合更多的場合。