寺廟的建設少不了石雕法器加入,一件好的石雕法器可以為寺廟古建增添不少古香古色的宗教文化氣息。此款寺廟祭祀供奉擺件為施食臺,又名出食臺,用于擺放在寺廟門口或大殿門口的石雕法器,早期用于救濟饑困的百姓,現在人們的溫飽已經沒有什么問題,但仍保留這一傳統(tǒng),顯示佛的…
寺廟的建設少不了石雕法器加入,一件好的石雕法器可以為寺廟古建增添不少古香古色的宗教文化氣息。此款寺廟祭祀供奉擺件為施食臺,又名出食臺,用于擺放在寺廟門口或大殿門口的石雕法器,早期用于救濟饑困的百姓,現在人們的溫飽已經沒有什么問題,但仍保留這一傳統(tǒng),顯示佛的…
寺廟的建設少不了石雕法器加入,一件好的石雕法器可以為寺廟古建增添不少古香古色的宗教文化氣息。此款寺廟祭祀供奉擺件為施食臺,又名出食臺,用于擺放在寺廟門口或大殿門口的石雕法器,早期用于救濟饑困的百姓,現在人們的溫飽已經沒有什么問題,但仍保留這一傳統(tǒng),顯示佛的慈悲,感化世人。
這座出食臺全身采用黑色的漳浦黑石材加工而成,也是人們常說的G654石材,整體色彩幽暗,結合金色的文字,給人一種厚重的立體感受,并且有一種神秘而極具佛法教義的藝術氛圍和體系。
最下方的底座采用方形的石塊,南無甘露王如來的這面的底部和兩邊都呈四十五度角,其他的柱體依次排列。所以以后如果要擺放出食臺,記得要以甘露王如來為準線來進行擺放。
上面部分是七面的雕刻部分,形狀為花瓣形的蒲團造型,接著網上是向下的蓮花底座。蓮花花瓣非常長,有接近12公分。承接柱方面,雕刻七位佛像的法號。頂部采用的是下品下身的九轉蓮臺樣式的造型。
這款作品非常簡單,利用黑色的色彩,讓整個出食臺看起來神秘而美觀,大氣而富有活力。