水缽景觀在文化展示方面是非常具有魅力的，可能很多人不太了解，簡單的水缽能有什么文化展示，魅力如何體現(xiàn)出來的？什么樣的水缽才具有文化展示魅力？下面我們針對(duì)這些情況簡單的描述一下。水缽在加工過程中，大部分都考慮到了當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情，有雕刻地的人文風(fēng)情還有客戶如果有需要可以指定一些相關(guān)的雕刻元素在其中，這兩類作品互相的制約，相互的發(fā)展，從而形成一種可持續(xù)發(fā)展，并且?guī)е浅饬业牡貐^(qū)人文風(fēng)情在其中的水缽景觀文化。

比如，在惠安的很多水缽中，就含有大量的惠女風(fēng)情的元素，還有一些泉州的海洋文化，和臺(tái)灣的兩岸文化交流的元素。如果在曲陽，這一風(fēng)格就變成了黃沙戰(zhàn)場，保家衛(wèi)國等大氣的元素了。其展示魅力的渠道主要是通過雕刻的紋路，還有雕刻的元素兩個(gè)方面展現(xiàn)出來的，特別是缽體表面的雕刻素材，更是決定了整個(gè)作品的好壞和品質(zhì)。然而，并不是所有的水缽都具有這些文化魅力的，實(shí)際上，只有一些雕刻師傅對(duì)文化理解比較深刻的人在加工的作品才包含這些，大部分的作品只是簡單的做一些簡單的雕刻工藝，其展現(xiàn)出來的作品的表面甚至結(jié)構(gòu)方面都是不能達(dá)到或者上升到文化展示魅力這個(gè)層次的，更別說更深層次的文化藝術(shù)了。兩種作品的差異性體現(xiàn)在對(duì)于細(xì)節(jié)的把控和元素的把握兩個(gè)方面。

石雕水缽的安裝時(shí)非常重要的過程，特別是如果安裝不好，很容易造成水缽傾斜，倒塌等情況的發(fā)生，并且一旦傾斜，水缽也就失去了本身特有的美感和使用價(jià)值，成為失敗品擺放在現(xiàn)場，非常礙眼，所以為了防止這一情況的產(chǎn)生，安裝的時(shí)候一定要做好固定，并且在安裝的時(shí)候要注意平整。石雕水缽的安裝主要經(jīng)歷三個(gè)階段，下面我們根據(jù)這三個(gè)不同的階段具體了解一下水缽安裝的難點(diǎn)和可能遇到的問題：

地基的找平，這個(gè)部分非常重要，主要是針對(duì)不同的地面的一個(gè)處理，一般比如廣場，寺廟等等地方，大部分地面是水泥或者石材地面，找平工作已經(jīng)完成，就很好處理了，但是如果對(duì)于找平工作還沒開始或者說是剛剛開始的泥土地面，草坪來說，就有整平的必要了，并且，整平的同時(shí)需要在地下打入鋼筋，方便和上面的水缽結(jié)合緊密。基座的預(yù)埋，這個(gè)部分主要是把基座和地面固定起來，其實(shí)如果是平整的地面，固定就非常簡單了，并且在基座預(yù)埋的同時(shí)一定要理清楚進(jìn)水設(shè)置的進(jìn)水管的排布。第三個(gè)階段就是安裝缽體，水缽的缽體一定要水平，不能傾斜，這是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，一旦傾斜或者不對(duì)稱，未來一定會(huì)因?yàn)槭芰Σ痪鶎?dǎo)致產(chǎn)品傾倒或者斷裂。

石雕水缽在安裝完畢以后一定要經(jīng)過檢驗(yàn)的步驟，如何檢驗(yàn)石雕水缽是否安裝好，我們一定要注意以下這些方面的問題：水流是否按照設(shè)計(jì)的方案進(jìn)出水，主要檢測方式是不斷的調(diào)整水壓的大小，特別是最大和最小水壓的時(shí)候，噴水池的水流是否正常，如果水流開到最大，但是水缽的流水還是不夠湍急，這個(gè)時(shí)候就要考慮安裝的時(shí)候是否有問題了，需要重新調(diào)整進(jìn)水管，或者壓力設(shè)備，給更大的壓強(qiáng)。

這是安裝過程中就應(yīng)該檢測完畢的。漏水的檢測，很多水缽在安裝完畢以后，發(fā)現(xiàn)會(huì)漏水，甚至在一些連接處直接出現(xiàn)了大的漏水孔，這個(gè)時(shí)候需要修補(bǔ)這些漏水孔，用石膠去填補(bǔ)，也可以用石粉加上石膠來進(jìn)行修補(bǔ)，漏水問題一般是安裝方式不正確，或者水缽磕碰造成的，如果外包的安裝最好自己去親自檢測一次。<br>顏色拼接問題，有的水缽因?yàn)槭纳畹膯栴}，看起來明顯的是兩種材料拼接在一起的，這種顏色的問題，需要人們?cè)陉柟庀逻M(jìn)行查看，防止出現(xiàn)非常大的色差的出現(xiàn)。結(jié)構(gòu)合理性的檢測，這一點(diǎn)主要是水缽一定要穩(wěn)固，特別是不能晃動(dòng)，如果下方本身就不平，這一要求就更加重要了。