佛教諸佛菩薩甚多,世人供奉他們,修行佛法,得到菩薩的庇佑。在這些眾多菩薩中,人們最熟悉的莫過(guò)于觀音菩薩,全名:大慈大悲觀世音菩薩,人們稱其為“觀音大士”。佛教教義,倡導(dǎo)眾生慈悲為懷,觀音菩薩將這兩項(xiàng)都占齊了,其他菩薩也是一樣的嗎?還是具有其他代表寓意?殊不知,諸佛菩薩眾多,在引導(dǎo)世人前往西方極樂(lè)世界時(shí),是有明確分工的。
眾多菩薩中,有四大菩薩之說(shuō),分別為大慈大悲觀音菩薩、大愿地藏王菩薩、大行普賢菩薩、大智文殊菩薩。從其冠詞上來(lái)看,我們可以知道菩薩的象征寓意是不一樣的,那具體是什么呢?
首先是觀音菩薩雕像,其冠詞為大慈大悲。在佛經(jīng)中關(guān)于慈悲也有一定的描述:愛憐為慈,惻愴為悲。之所以稱呼為觀世音菩薩,在《法華經(jīng)》中也有明確的記載:眾生在遇到麻煩、苦難時(shí),只要一心一意呼喚菩薩的名字,觀音菩薩立馬就能聽到這個(gè)聲音,并幫助眾生解脫,因此而得名觀音菩薩。觀音菩薩能夠聽到十方世界中的一切聲音,因此又被稱為觀世音菩薩。在現(xiàn)代的佛教教徒中,以及佛教的善男信女眼里,只要在遇到危險(xiǎn)、煩惱時(shí),心中默念:南無(wú)大慈大悲觀世音菩薩,就會(huì)得到保佑。在電視劇中,我們甚至能看到有人去寺院求拜觀音賜子的,因此民間還有送子觀音的說(shuō)法,這些都是由觀世音菩薩的大慈大悲變換而來(lái)。觀世音菩薩的應(yīng)化道場(chǎng)在浙江普陀山。
大愿地藏王菩薩中的“愿”字,是有一個(gè)偉大的愿望。他是在釋迦牟尼佛圓寂之后,彌勒佛成佛之前,代理主持一切佛教事物的菩薩。關(guān)于地藏王菩薩有這樣一種說(shuō)法,說(shuō)其曾有一個(gè)偉大的宣言:地獄不空,誓不成佛。就是要度盡一切六道眾生,讓人們免受生死輪回的苦楚。而關(guān)于地藏王菩薩的名稱來(lái)源,則有一句詩(shī)可解釋:安忍不動(dòng)如大地,靜慮深密如秘藏。地藏王菩薩的應(yīng)化道場(chǎng)在安徽九華山。
大智文殊菩薩的智,是智慧、理智的意思。文殊菩薩的造像一般是頭頂結(jié)五髻,手持利劍,五髻的意思是大日的五智,手上持著的利劍代表智慧的力量,其騎乘的獅子象征著威猛。智慧就像一把利劍,十分威猛,十分有用。文殊菩薩的應(yīng)化道場(chǎng)在山西五臺(tái)山。
大行普賢菩薩,所騎乘的是一只白象。這個(gè)“行”字就是行動(dòng)、行為。古人有云,讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路,說(shuō)的就是行的作用。普賢菩薩有十大愿,皆是關(guān)于行的:禮敬諸佛、稱贊如來(lái)、廣修供養(yǎng)、懺悔業(yè)障、隨喜功德、請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪、請(qǐng)佛住世、常隨佛學(xué)、恒順眾生、普皆回向。普賢菩薩的應(yīng)化道場(chǎng)在四川峨眉山。
諸佛菩薩雕像雖然在佛教中的主要象征寓意有所不同,但都是普度眾生,早登彼岸為宗旨的,所以世間眾生對(duì)佛教菩薩都有足夠的信仰。