石雕涼亭指的就是用石材雕刻建立而成的一個(gè)建筑物，主要建在花園或公園中的開敞的納涼亭子，從形狀來看，石雕涼亭有四角亭、六角亭、八角亭、扇形涼亭、雙層涼亭等，構(gòu)造相對簡單，由簡樸而龐大，在風(fēng)格上，建筑風(fēng)格又各不相同，有中國的復(fù)古風(fēng)，現(xiàn)代風(fēng)，歐式風(fēng)格等。
石欄桿是中國傳統(tǒng)古建當(dāng)中，為常見的組成部分之一，在寺院更是隨處可見。無論是亭臺(tái)樓閣，還是小橋池畔，都離不開寺院石欄桿雕刻。我國的欄桿一般都使用在室外，室外的環(huán)境相對惡劣，需要能經(jīng)受得住風(fēng)吹雨打。大理石與花崗巖一樣，同屬于天然石材系列。但是大理石相對來說形成…
為什么現(xiàn)在越來越多的宗教寺院都會(huì)選擇用石材石雕來制作寺院各種法器，石材是現(xiàn)在大多數(shù)所需的原材料。佛教寺廟是人們精神寄托的地方，而這種精神寄托就是來自一些莊嚴(yán)肅穆的石雕佛像上。不管大大小小的寺院都會(huì)有供奉諸佛菩薩，場地面積不一樣，供奉的佛像規(guī)格上就會(huì)有點(diǎn)不同…
浮雕是介于繪畫與圓雕之間的一種雕刻，也可以說是一種壓縮了的圓雕。一般都以背景為依托，是主題與背景溶為一體的雕刻。一座照壁一般由座、身、頂三個(gè)部分組成。底座一般為須彌座或是簡單的一字型座，不同材質(zhì)的浮雕作品有不同的韻味和表現(xiàn)風(fēng)格。對于不了解浮雕作品的人來說，…
小小的石雕施食臺(tái)，簡樸的叢林用齋，象征的是高遠(yuǎn)的智慧與慈悲寬廣的情懷，一般的石雕出食臺(tái)的柱體為多邊形、上書多尊佛名。常見的有四尊佛名、七尊佛名。出食臺(tái)是一種由花崗巖石材加工制作而成的，花崗巖的石材剛好是最合適的。
園林石燈籠是園林景觀布景中不可缺少的石雕制品，普遍都是用于裝飾，主要適合在庭院，別墅，花園，陽臺(tái)，公園，寺廟等地方。石燈給人的感覺總是帶著一種安靜平和的氣息，石燈籠的造型從最初的單一到現(xiàn)在呈現(xiàn)出百花齊放的各種形式
門樓是建筑當(dāng)中一個(gè)重要的組成部分，人們在對門樓進(jìn)行建造的時(shí)候，會(huì)注重它的裝飾效果，會(huì)是一個(gè)標(biāo)志性的建筑物。石牌樣式有一門、三門、五門等，其中有一門一樓、三門三樓、三門七樓等。定做石牌坊，不同大小的石牌坊價(jià)格也不同，石牌坊樣式和規(guī)格大小不同，石牌坊價(jià)格也不一…
石雕石塔是作為宗教寺廟的風(fēng)格的主要建筑之一，石塔一般有兩種，一種是大型石塔，用來儲(chǔ)放經(jīng)書和高僧骨灰的地方，另一種是寺廟中擺放的小型石塔。石塔的價(jià)格對于加工成本也是占重要一部分，加工成本包含很多，比如人工雕刻費(fèi)用，機(jī)器設(shè)備費(fèi)用以及其他水電成本等等。
石塔這種建筑形式緣起于古代印度，是佛教高僧的埋骨建筑，石塔的種類非常多，在古代時(shí)期就很流行。中國古代寺廟石塔來源于對佛祖釋迦摩尼的紀(jì)念，將舍利子埋于地下，因此塔就是埋葬佛骨的所在地。第二石塔代表佛與政治文化的關(guān)系，是寺院的中心創(chuàng)建筑。
在過去，宗教對于普通民眾來說是個(gè)很神秘的組織，人們對其充滿好奇，尤其是對于一些小朋友來說，看到寺廟的師父出來做法，都會(huì)覺得很好奇。甚至有些成年人看到寺廟僧眾開車、用手機(jī)都會(huì)覺得很詫異。會(huì)有這種想法的人或許是受到過去武俠影視劇影響太深了，以至于一直以為佛家弟…
石塔在寺廟中有著重要的存在意義，石塔是屬于大型石制品的建筑物，所以在造價(jià)上會(huì)比較高，所以在香火旺盛，塔是沒有僧人定居的商業(yè)建筑，但它也是佛家的工程建筑反映，寺廟石塔雕刻廠家雕刻一座大型石塔，需要花費(fèi)很大時(shí)間，因此定做前提需要做好一切準(zhǔn)備。
每當(dāng)有消費(fèi)者需要請回一尊石雕佛像時(shí)，總是容易被埋沒在茫茫的眾多石雕廠家中。成百上千個(gè)廠家，如何才能高效的找到做工精湛，負(fù)責(zé)任的廠家，這著實(shí)不是一件很容易的事。為了方便省事，有些客戶會(huì)直接找那些大工廠，或是多問幾個(gè)朋友看看有沒有認(rèn)識(shí)類似廠家的朋友。一尊石雕佛…
石塔在我國的實(shí)際意義，有的塔是以便敬奉某些佛教的佛舍利子而修建的。因而某些塔是以便某些歷史大事件而修建的。石塔的高寬比大部分是以五層到十五層的高寬比常有，各式各樣的佛塔層出不窮，,也在不斷地融合著本中華民族的固有文化造就出自個(gè)所鐘愛的佛塔款式。
石塔的歷史可謂博大精深，所有地區(qū)的佛教信徒在接受印度寶塔的建筑風(fēng)格的同時(shí)，也在不斷地與自己民族的固有文化相結(jié)合。每一種石塔的款式各不相同，細(xì)節(jié)不同，每座塔的高度為6米左右，最底部一般都是方形高臺(tái)，上面是須彌座，上面有五級(jí)層臺(tái)，上面有覆缽式塔身。每雕刻一座石塔…
佛教自從傳入我國就一直保持著較快速的發(fā)展，尤其是在唐朝時(shí)期，國家繁榮富強(qiáng)，人民安居樂業(yè)，佛像雕塑是佛教文化傳播過程中比不可少的存在，也是體現(xiàn)人民精神生活的一項(xiàng)重要參考要素?？v觀各代歷史佛像雕塑作品中，一般將佛像雕塑所用材質(zhì)不同分為銅雕佛像、木雕佛像、石雕佛…
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