初看到這一尊五子鬧彌勒佛石雕像是一件有意思的事情，在佛教中，很多佛陀菩薩都是面相莊嚴(yán)肅穆，有一絲讓人不易接近的感受，但是大肚彌勒佛菩薩就不一樣，他笑口常開(kāi)，不拘小節(jié)，坦胸露乳，坐姿豪放，就好似我們身邊的一位親切的朋友，和藹可親。對(duì)于這樣一尊五子嬉彌勒畫(huà)面，總是讓人忍俊不禁，駐足欣賞，便也好奇起來(lái)，這樣一尊五子彌勒佛造像寓意是什么呢？

在民間有個(gè)對(duì)五子彌勒有個(gè)普遍說(shuō)法，也是人們較為認(rèn)可的，五子代表著五福，傳說(shuō)是觀音菩薩送給彌勒佛祖一個(gè)蓮蓬，彌勒佛祖把蓮蓬裝進(jìn)布袋變成了五個(gè)童子。第一福是“長(zhǎng)壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。這個(gè)寓意是保佑長(zhǎng)壽富貴平安喜樂(lè)。

另外，民間也有傳說(shuō)代表民間五種人物。就是好財(cái)、好色、爭(zhēng)名奪利，貪吃和貪睡五種人拉攏戲弄迷惑彌勒菩薩（彌勒佛），彌勒菩薩不為之所動(dòng)。這個(gè)傳說(shuō)寓意彌勒佛菩薩心靜如水，無(wú)欲無(wú)求，不貪不爭(zhēng)，不為色欲所動(dòng)，是個(gè)意志堅(jiān)定的好佛。

還有一個(gè)說(shuō)法是，五子彌勒佛有送子功能，這可能也是與中國(guó)的多子多福的生育觀有關(guān)，我們都知道觀音菩薩中有送子觀音的女性形象，那么送子彌勒也就是男性送子神的代表之一，大肚彌勒佛親切可愛(ài)，幾個(gè)活潑可愛(ài)的大胖小子在彌勒身上爬上爬下與其嬉戲的畫(huà)面也就創(chuàng)造了彌勒送子的造像，民間人物，供奉這種五子彌勒石雕像，就會(huì)求子得子，只是這種造型的彌勒像在寺廟中一般見(jiàn)不到，多是信眾供奉在家中客廳，既有好寓意，看起來(lái)有喜慶有禪意，將整個(gè)家庭的氛圍也顯得更加溫馨善良。

本作品五子嬉彌勒石雕像作品，五個(gè)小童子盤(pán)在彌勒佛像，而彌勒佛只淺笑而身不動(dòng)，以一個(gè)胖大和尚的形象，箕踞而坐，大肚子滾圓凸出，極為醒目。手掐串珠，喜眉樂(lè)目，笑口常開(kāi)，人們好像聽(tīng)見(jiàn)了他那爽朗的呵呵笑聲，真是佛國(guó)中活得最瀟灑、最開(kāi)心的一位大菩薩了。石雕五子鬧彌勒在很多人家中客廳，或者一些景區(qū)廣場(chǎng)是比較常見(jiàn)，類似的還有百子嬉彌勒的這種大型彌勒石雕擺件，都說(shuō)“家家彌勒佛，戶戶觀世音”，可見(jiàn)彌勒佛在廣大民眾心中的分量之重。對(duì)于雕刻這樣一尊五子戲彌勒石雕像，有哪些精湛之處值得我們?nèi)バ蕾p呢。福建和之園林古建公司帶您一步步探索這尊五子彌勒佛像石雕。

先來(lái)看這尊彌勒菩薩形象，頭部雕刻部分，圓頭大耳，耳垂垂肩，盡顯福態(tài)，雙眉彎彎，露齒大笑使得笑眼在兩邊出現(xiàn)輕微的眼紋，和之石雕廠家能工巧匠對(duì)細(xì)節(jié)的捕捉把握到了出神入化的地步，彌勒佛炯炯有神，雙眼皮雕刻線條流暢自然，不拘小節(jié)的喜笑顏開(kāi)，面部肌肉隱隱出現(xiàn)的紋路，是在雕刻師傅精準(zhǔn)的雕工下逼真呈現(xiàn)。

在來(lái)對(duì)彌勒身形的雕刻，彌勒佛著名的大肚子外露，正是符合了那句“大肚能容，容天下難容之事”的大度氣質(zhì)。對(duì)于胸口以及肚臍、以及彌勒佛手腳指甲等細(xì)節(jié)處的雕刻也是不容馬虎。彌勒右手搭在膝蓋上手持如意珠，寓意滿足人們的愿望，能夠事事如意，而而左手則細(xì)心的扶住小童子，防止摔倒，這一畫(huà)面，更是表示彌勒佛外表雖是粗心大意，但內(nèi)心卻是細(xì)膩得很。

最后來(lái)看看這五位童子都在做著什么。童子們有的逗弄著彌勒的大耳垂，有的則玩著彌勒佛的大肚子，有的則摸著彌勒胸口還不忘手抱一個(gè)大元寶，十分有意思。每一位童子都有有著各自好玩的地方，也表現(xiàn)出小孩子好玩，天真可愛(ài)活潑的一面。

石雕五子嬉彌勒佛像擺件非常適合擺放在公園，廣場(chǎng)，景區(qū)，客廳等公共場(chǎng)所，作為一位肚量最大，最有氣魄的佛菩薩，其超凡脫俗的偉大境界，正是非常需要傳達(dá)給廣大群眾的精神氣質(zhì)。