月光菩薩又譯作:月凈菩薩、月光遍照菩薩。月光菩薩在秘密曼陀羅中表如來化他之德,表示遷變眾生苦厄,使為利益安樂者也。其形像身為白色,左手為拳,安于腰,右手持蓮華,其蓮華上有半月形,乃以半月形為三形。對于月光菩薩大家可能比較陌生,實際上月光菩薩對于佛教來說有著…
觀世音菩薩,玄藏三藏又譯作觀自在菩薩。唐宋以來,民間信仰的有三十三變化觀音。密宗造像有六觀音、七觀音等變化。六觀音是十一面觀音、不空羅索觀音、千手千眼觀音、如意輪觀音、馬頭觀音和準提觀音。另外加上圣觀音,稱為七觀音。觀音的造像很多,有一面二臂、一面四臂、三…
現(xiàn)在校園石刻主要和風景石搭配,當然也有和傳統(tǒng)的石雕搭配在一起的,風景石方面,在石頭表面顯眼的位置加入一些文字,讓風景石更具有文化性,也看起來會更加雅觀。石雕方面,石刻大部分用于立碑,浮雕沉雕工藝的壁堵方面,這些作品對于文字和圖案的需求會更大一些。
彌勒菩薩,又稱為慈氏、無能勝等。他出身于印度婆羅門,后得釋迦牟尼佛的教化,授記為菩薩。他是一生補處的菩薩。彌勒菩薩是未來佛,彌勒佛生于娑婆世界,也在娑婆世界中成佛,因為娑婆世界是未來世界,所以人們也把他當作釋迦摩尼佛。人們常說的補處,是此菩薩可彌補佛陀位置…
普賢菩薩 (梵文 samantabhadra),音譯為三曼多跋陀羅,曾譯為遍吉菩薩,大乘佛教的四大菩薩之一,象征著理德、行德,與象征著智德、正德的文殊菩薩相對應,同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。此外,毗盧遮那如來、文殊菩薩、普賢菩薩被尊稱為“華嚴三圣”。普賢菩薩,世稱為十大愿王…
不同的校園對于主題雕刻的刻畫是不一樣的,所以主題雕塑是具有獨一性和唯一性的,而這方面的設計是需要容易學校各個方面的元素,比如辦學經(jīng)驗,辦學歷史,學校發(fā)展,學校辦學宗旨,學校培育人的方針,學校的文化,學校的未來發(fā)展,學校的人才等等各個方面,這些都考慮進去,才…
有人問校園內(nèi)的石頭到底寫什么好?什么樣的文字才是人們所喜歡的,什么樣的語言才是人們所能接受的,什么樣的書寫方式和雕刻方式才是人們最能留下印象的?這些都是我們需要了解的。校園內(nèi)的石頭也是按照擺放的地方不同,石頭的顏色不同,石頭的造型不同而寫出不同的內(nèi)容,比如…
校園中的石頭大部分的都是有所寓意和指向的,這個和一些打造美景的景區(qū)公園等地方不太一樣,校園的景也是具有內(nèi)涵和寓意的,也是需要帶給學生更多東西的,這是校園立景,設景的初衷。環(huán)境改變?nèi)耍h(huán)境也影響著人,人們和環(huán)境的關系就是這樣,互相影響的同時,不斷的通過光明,…
中小學校園文化雕塑包括了非常多種的雕刻文化,雕刻藝術以及雕刻作品,一般來說,這些作品根據(jù)材料的不同,大小的不同,形狀的不同,加工方式的不同,甚至換一個加工師傅所出來的作品都決然不同,這也就為雕塑文化的發(fā)揚,雕塑工藝的發(fā)展起了一個很好的鋪墊和承接,并且讓雕塑…
校園創(chuàng)意石雕實際上是把石頭堅韌,硬度高等部分利用一些加工方式變相的把石頭做成柔軟度非常高的其他物品,這一類是針對人的感官的創(chuàng)意,這種創(chuàng)意可以把石材想象成皮革,也可以想象成紙張,還可以想象成綢帶等等,讓人們對石材本身的特性和現(xiàn)實展示出來的特性有一個強烈的對比…
校園文化墻是人們對于校園的一種裝飾,這種裝飾很多都是以展示一些歷史文化和歷史故事為主題的,人們通過這些內(nèi)容了解中國的文化,了解更多做人的道理,也可以通過一些經(jīng)典的語句來影響自己的性格和未來的人生。校園文化墻主要有兩種表現(xiàn)手法
校園石頭文化的不同,人們對于不同的校園石頭文化的感受也自然不太一樣,針對不同的人,同樣的作品給人的感受也不一樣的,因為每個人經(jīng)歷不一樣,每個人見過的事物不一樣,所以對事物的感情也不太一樣。并且,每個人不同的性格也會影響人們對于石頭文化的不同感受,比如性格開…
校園中,石雕大象是中式校園中非常常見的一種雕刻,特別是在校園的大門口,一對對高聳的大象如同守護者一般守護著校園的大門。獅子一直是人們最為常見的雕刻品之一,有古代造型風格的石獅子,有近代的傳統(tǒng)工藝的石獅子,有國外進來的歐洲石獅子,也有中式改進過的石獅子。
校園雕塑中包含很多種類,而這些種類的不同也就造成了雕刻品的豐富多彩,每種雕刻品不同的材質(zhì),不同的色彩,不同的紋路,不同的表現(xiàn)形式都是校園中不可多得的美景,也讓校園雕塑更加的豐富多彩。按照加工材料的不同。校園雕塑可以分為校園石雕、校園銅雕、不銹鋼校園雕塑和玻…
園林景觀石雕和校園景觀石雕有著很多的相同點,但是在不同點上也是有著巨大的差異,人們可以簡單的應用石雕作品凸顯其美感,也可以用非常復雜的工藝展現(xiàn)石雕的可塑性,所以石雕所存在的差異大多是意義上的,和本身的結(jié)構(gòu),本身的材質(zhì)并沒有什么關系